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第55章 泽天夬,天风姤,泽地萃卦详解

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风雷益(阳宅)

所以看益卦出现的时候,阳宅上面,长女居长子位,大女儿没有住东南,跑到东宫去住了。

第一件事情,婚事不成,婚姻不会有结果的。还有呢有一种状况或成后又破,成婚又破,订婚了结果没结婚,又散掉了。

第二个,财禄从祖业而来,钱财从祖业来。好,但求外财。如果到外面做生意,忧心忡忡。

第三个,女身男性,而住在这个上面呢,贵人为男人,小人为女子,这是批事业。从官运,如果你的女儿当官,亨通。当官亨通,但是呢不可贪禄,贪财,贪财的话凶、不好。

那我们看看阳宅上面,如果算到一个女该子她的阳宅上面是风雷益,八字拿出来一看,廉贪坐命、落陷,我们知道她会贪财,懂不懂,当官不好。

那再看风雷益的话,钱财在地上,两串钱在这边,他看到钱忧心忡忡,一定从酒色财气,六合彩的赌博,大家乐,赌场的老板来找你算命。

再来看下面这个卦。

泽天夬(易经)

泽天夬,夬卦,泽天夬的意思呢?夬卦的意思呢?诸位看,五阳一阴,为什么夬卦是益卦之后,益呢而不已,如果一个满溢出来停不住了,越来越多出来对不对,好,必决,一定会溃堤,决呢,这个夬呢,本身有决定的意思,本身有满意的意思,满出来的现象。

好,满溢的象,一定会必决,这个夬呢就是快,所以当益卦,风雷益到了极限,到了,到了极的时候,如果益道是正的,就永远益了,懂不懂我意思。

如果益太过了,跑出来了,就变成泽天夬卦,那夬卦这个时候呢,这个专门讲的五阳一阴,因为益太过,益太甚了,变成君子道长,阳就是君子,小人道消,被逼到野外去了。

你看我们从臣民到将到相到君臣到君位到在野,我们六爻可以当在野,把他赶到外野,君子道长,小人道消之时。

那夬之道,在这个时候,当我们君子道长,小人道消的时候,我们要去小人,不要把他赶尽杀绝,不需要,易经上面告诉我们,不尚刚武,我们让人消失没有用的,要让道消,小人之道消除掉才对。所以说不尚刚武,益呢必再进,还会再进,发扬君子之道,让小人道消,不一定要去扑灭小人,谁愿意做小人,那现在为什么小人那么多?就是因为教育的时候没有教育的好。

教的老师本身就是小人,他这是天地否,他就教那么多否子出来,当然都是否。所以真正的我们要从教育,从老师开始训练,然后开始训练,把小人、君子的定义下的很明白,告诉他们,然后他们再去教才有用。不然他自己做小人还不知道呢,懂不懂。

看一个人在那边哭,在那边哭天抢地,他还很好心的去帮助他,其实他最坏,因为平常都很坏,这个时候,但是大家知道他很坏,他好不容易找到一个机会,他的祖先过世了对不对,他就在他的祖先面前好啕大哭,想博取旁边亲人的同情心,他又可以重新再来骗一次,对吧。那你是很好心的人去帮他,结果小人就道长了。

所以你看那个哭天抢地的,你不要去同情他,不必了。

这个夬呢在人间道,人间道上面的时候,人进之时,居不适位,在他升官的时候坐位子不适合他,这个时候呢,君子如果遇到这种情形的时候,因为知道不适位,一定会难进,很难推行一些事情。

那君子很例外,很厉害,为什么我们要承受刚明的人,君子以刚而能明,有的时候小孩子个性很刚强,但是你们不要担心他,刚而且明的时候,他知过就能改,他才能有这种勇气去改,很柔的人,当时你跟他讲,他听懂了,他也去改了,第二天就变了,很难维持,他性不定,刚的性比较定,所以孔子说我们要固执,要择善固执,对的事情要坚持到底。

以刚而明,能够用人,举用贤才,一样可以。好,这个只有为刚明的人才能举用真正的贤才,那小人呢,专门用小人,谁来巴结我我就对谁好,我是主管,你们本来就应该巴结我的,是不是,小人就是主管,懂不懂我的意思。

那么到了九四之位,这个夬是决定,决议,你看一个人的决定,专门讲一个人的决定,你这个决定到底是对与不对,易经上面原文这样写,写给你看,看清楚。

在总统旁边坐看清楚,易经上怎么样子,这是原文,叫做闻言不信,为什么闻言不信?易经说,聪不明也。原来是我们很好心,你在野,你又没有钱,又没有势,也不是民意代表,他听到你讲话他都不会去听,叫闻言不信。他就没有这个大圣贤的气度,圣贤的气度呢,他认为小孩子讲的话,父母讲的话,只要有道理都接受。可是他没有,他听到好的闻言都不接受,因为他聪不明也。

就是易经上告诉我们,简单的讲就是聪听不明,就是犯了最大的过失。你知道为什么他们聪听不明。因为不知道中虚,他们每一个人都是中实。我是博士我怎么会错嘛,我常常讲空杯子才能倒水进去,所以我们有时候帮助人家,小姐先生你们帮助人家要小心,你要帮助人家就会帮助不好,热脸贴到冷屁股,这句话难听但是很实用。所以你要帮助人家,你愿意,他愿意,还要他能够。知不知道,因为他愿意,搞不好他旁边太太听着不爽,或者是怎么样,都有问题的。

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