背负青天朝下看，玄虚谷像道被巨斧劈开的狭长裂缝，嵌在连绵的山壁间。
两侧的山壁不是青翠的，是泛着乌青的夯土色，像两堵歪斜的黑墙，从南往北斜斜夹峙。
谷口宽看上去不过三丈，往里走却越收越窄，到谷底时仅容两人并行，活像条吐着冷意的蛇，把瘴气堵在谷外。
玄鹰长翼垂天，在商山顶上盘旋，旭日阳光照在黑色羽毛上，仿佛镀上了一层金。
既然躲不开众人耳目，那就大大方方广而告之，老子来了。
张翰这会儿特别期待哪个不长眼的扔个什么东西上来，夕夕一定会原物奉还让他死得很难看。
不过他还没狂到一头扎进别人的包围圈里去，玄鹰在空中牛哄哄转了一圈，很装逼地抖抖翅膀，钻进一朵乌云，不知去向。
他没飞远，心里计算着无无境的最大目力所及，五六公里之后，选了玄虚谷另一头的一条小路，恶鹰扑食般扑了下去。
姿势一如既往的帅，但他忘了身上的奥丁圣衣，以前从来没有穿着它飞过，所以结果很不妙。
快到地面的时候，他收起玄鹰，没成想速度太快，头没调过来，于是大头冲下狠狠扎进了地里。
他以为会咚的一声头昏眼花，结果却是炮弹一般往下射，根本就停不下来，好不容易横过身体，已不知钻到地下多少米。
最终停住是因为一条蛇，他像一截木头一样砸在一团蛰伏的蟒蛇身上，腰都快断了。
蟒蛇惊起，蛇信子刚吐出一半便被夕夕打成无头蛇。
夕夕真的很聪明，没击碎整条蛇，留下的蛇身成了“生物物质”托盘，阻住了下坠。
张翰弯腰坐起，一只手揉着腰，深刻体会“身正不怕影子斜”的做人道理。
本以为又有什么奇遇，结果什么也没有发生，狭窄的蛇洞里只有扑鼻的腥臭。
刚被教了做人，没敢再牛哄哄纵身跃出，万一蹿高了再摔下来就不好看了，小心翼翼往上爬，直到看见阳光才停下来呼呼喘息。
飞了那么久又扎进地里，嗓子渴得冒烟，他站起身，拍拍屁股，四下搜寻。
水，水，哪儿有水。
这是个坡，是悬壁向谷底延伸的腰子，不可能有水。
突然想起自己的“维多利亚村”那条小溪，于是用意念控制一个陶碗，去溪里舀水。
舀了好几下，陶碗明明已伸进水里，只要离开水面便空空如也。
那溪水可能只是个摆设，不知道别人进去了能不能喝，反正村子的主人喝不了。
没办法，只好深一脚浅一脚向坡底走，不敢瞬移，蒙哥马利那些青衣卫可都在附近，倒不是怕他们，只是不想打草惊蛇。
谷底很窄，只有一条不到两米宽的不知道该叫溪还是沟，流水潺潺，清澈见底。
张翰蹲下身，双手捧起水正准备喝，只听见背后一人叫道：“不要喝！”
以“无境”的感知力，居然没发现有人，张翰奇怪地回头。
身后五六米的松树下，站着一个男人，米黄色粗布短褐，头戴一顶藤条编成的檐笠，脚蹬草履，腰间束一条深色麻绳，斜插一把铁斧。
非非说这是个樵夫，没听见心跳，应该是NPC。
要么他一直在那里，一动不动；要么就是你捧起水的时候他才出现。
第一种情况似乎不太可能，如果他一直在那里，刚才下来的时候就应该看见。
所以只能是第二种，如果因为触及溪水才出现，那就一定有剧情。
张翰就事论事问：“为什么不能喝？”
樵夫秒答：“有毒！”
张翰疑惑道：“溪水都是山泉水，怎么可能有毒？”
樵夫的回答还是飞快：“很久以前是没毒的，自从商山四皓在这里隐居之后，溪水便有了毒。”
张翰更糊涂了：“这是什么道理？”
“因为他们只爱自己不爱人！”
这句话怎么听怎么像在说男女之事，不过张翰很快想到了关于“爱”的最伟大的思想——墨家的“兼爱”。
非非即时给出了详细的描述：
【“兼爱”是墨子提出的墨家核心思想之一，它主张人们应该无差别地爱所有人，即所谓的“兼相爱，交相利”。这种爱不是基于亲缘关系或个人利益，而是普遍适用于所有人的无私之爱。如果每个人都能够做到兼爱，那么天下就会太平，人民之间就不会有争斗和战争。】
“只爱自己不爱人”用在隐士身上再贴切不过，所有隐士的共性都是明哲保身，置天下世人于不顾，最简单的例子，皇帝三番五次请你出山为人民服务，你却故作清高待价而沽隐而不出，这不就是典型的“只爱自己不爱人”么？
张翰继续问道：“为何他们只爱自己不爱人会让水有毒？”
“因为他们只爱自己不爱人！”
似乎进入了囫囵话循环，张翰换了个问题：“是所有的水都有毒还是只有这条溪水有毒？”
“因为他们只爱自己不爱人！”
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