姜宸来到城门外，足有十二丈高的青砖城墙已经微微泛黄，如同巨龙脊背一般向东西延展，彰显着历史的底蕴。
城墙外，虽然是一早，但此刻长安城外已经排起了长长的队伍。
大部分都是商贾之人。
唐朝重农轻商，商人重利轻民生，且不事生产，因此需要缴纳极为高昂的税费。
不过在大唐这个淘金碗中，即便税费再高，也引得无数人趋之若鹜。
此刻，城门口就有军卒正在查验这些商贾身上的货物价值，然后根据货物价值收取税费。
这也是唐朝律法极为灵活的一点，和现代缴税有异曲同工之妙。
姜宸安然站在队伍末尾，前方有人见姜宸一身道士打扮，想要让姜宸去前面，都被姜宸一一拒绝。
没办法，毕竟接受过九年义务教育。
过了许久，轮到姜宸，两个负责登记和收税的军卒多看了姜宸身上的道袍和法剑两眼。
“道士？可有度牒？”
这年头，因为道士僧侣可以免除许多赋税，所以无数人削尖脑袋想要成为道士僧侣。
但是这两者又不事生产，道门还好，尤其是佛门，不仅自己不事生产，还大肆敛财，兼并土地，引导他人皈依佛门。
所以朝廷规定，各大寺院道观不得私自为百姓传度剃度，必须要得到朝廷的认可才行。
甚至还专门设立了一个机构，来监察管理这一行为。
当然，姜宸入道门的举动，严格来说也算是私自传度授箓，是朝廷所不允许的。
若是在别的门派，就属于是野道士，野禅。
但是谁让为姜宸传度授箓的是茅山宗呢？
天下第一大派，被当今圣上喻之国教。
而司马承祯大真人更是被誉为不言而喻之国师。
曾多次邀请司马承祯前往皇宫一叙，说是一叙，其实就是以弟子之礼请教司马承祯修行之事。
玉真公主为什么死皮赖脸都要拜司马承祯为师，就算司马承祯不承认，玉真公主也大肆宣扬自己是司马承祯的弟子。
难道唐玄宗就不想吗？
不是不想，是他要脸，毕竟是当今皇帝，一国之君，还做不到像玉真公主那样死乞白赖赖在王屋山不走。
最后司马承祯没办法，你不走是吧，好，那我走！
硬生生将司马承祯从王屋山逼回了茅山。
姜宸在茅山授箓，朝廷知道，然后唐玄宗是怎么做的呢？
直接让人去茅山宗祝贺，然后邀请姜宸前往皇宫参加中秋盛宴。
这就是茅山宗在唐朝的地位。
即便是龙虎山的天师见了司马承祯，也得尊称一声“天师”。
姜宸自然有度牒，拿出去递给军卒。
然后在登记簿上写下名字，姜宸。
那军卒看了下度牒，眼皮子一跳，连忙还给姜宸。
“不知道是茅山宗高人在此，小可多有冒犯，请进。”
姜宸点点头，大踏步往长安城内走去。
长安内外似乎是两个天地，他真切感受到了一句诗句的描述。
百千家似围棋局，十二街如种菜畦！
宽逾百步的朱雀大街如金线般笔直蔓延出去，贯穿南北。
鳞次栉比的房屋整齐有序，体现出对称之美。
不时有贵人的车驾驶过，偶尔还会有贵人掀开金丝帘子一角，往外探去目光。
长安城外的繁华就已经是姜宸来到唐朝看到过之最了。
然而在长安城内，却是要更甚一筹。
即便相隔十余里，姜宸似乎也能隐隐听到东西市传来的喧闹吆喝声。
而在长安，很少能见到穷人，除非他是乞丐。
因为除了乞丐，剩下的穷人在长安都很难生活下去，长安居，大不易。
而且在长安城内，似乎连灵机都要比外界浓郁一些。
姜宸走进朱雀大街，引起了一些人的注意，不过和外面不同。
这些人只是稍稍瞥了一眼就立刻移开了目光。
长安的道观佛寺太多了，这里的人也懂得更多，知道哪些道观佛寺值得信仰，哪些只是骗人的。
姜宸本打算往侧面行走，去往东市看看有没有牙商，租一间房子。
他还不定在长安待多久，直接租个房子更划算一些。
但就在这时，却有一行穿着宫中制式服装的人快步走来。
姜宸本来想避让，但这行人却也同样转道，最后停在了姜宸面前。
“敢问可是茅山宗嫡传，姜小真人？”为首一人上前询问，他面白无须，声音阴柔，身上一股浓郁的脂粉味，典型的太监模样。
“小真人不敢当，正是贫道，不知阁下，找我何事？”
“哎哟，那就好，那就好，是这样的小真人，我家主子想请小真人去她府上一叙，专程让我来给小真人引路。”
“你家主人是？”能让太监称主人的，又不透露身份，那就不是唐玄宗，而是某个皇室成员了。
“还请小真人先随老奴来，等到了，小真人就知道了。”
那位可交代过，一定不能透露身份，不然面前这位可未必愿意过去了。
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