辛一凡看着这对祖孙，不由得好笑，特别是张鼎新，胆子也是挺大，敢站出来教训自己的太爷爷，这在礼教森严的玄门之中简直是不可思议的事情。
“先生，请莫见怪，鼎新父母去世得早，疏于管教，先生不必理会他的胡言乱语。”灵珩散人说到。
“道长勿忧，令曾孙也是担心我们资质愚钝无法理解道法高深，您不必责怪他。”辛一凡笑了笑说到。
“那个，大侠，我说的有问题吗？”张鼎新摸摸头问辛一凡到。
“没有，没有，小道士，你的想法很独特，道之法精深晦涩，我等凡夫俗子很难理解，确实需要一些简单易懂的比喻才能让更多的人有兴趣去参悟道法。”辛一凡对着小道士鼓励到。
“先生所言极是，道法多有精深晦涩之处，这也让很多信众不甚了然，这注释道法之事也是我派之重任。”灵珩散人说到。
接着灵珩散人又说到：“刚才提到盘古大神乃道万千化身之一，对我道门而言自是不以复活其肉身和灵魂为目的，道已化为世间万物，如何能再重聚收回呢，这不是要把所有万物生灵都重聚为混沌吗？这是不符合道家自然之法的本心的，强行重聚只会让生灵涂炭，寰宇崩塌，这已是灭道了。”
辛一凡点点头也认同灵珩散人的说法，按照灵珩散人的说法，盘古已经化为天地万物，那么世间生灵也是由万物组成，如果变为混沌那万物消失了，包括人类在内的生灵也会消失的。
“道长，可有阻止之法？”辛一凡遂问到。
“灵骨本是未散尽之灵气，一旦灵气散尽，圣骨也就不存，人乃万物之灵，也只有人可把灵骨上的灵气转化为人体所用，人身死，身体所载之灵气也消散于天地间。因此只要修道之人吸尽灵骨之灵，灵骨也就消失了，当然，盘古开天辟地之后有的灵气化为其他的生灵，他们有通天彻地只能，大多已傲游虚空，去了其他地方，先生，要阻止圣教复活创世神只有散尽灵骨之灵才可彻底解决问题。”灵珩散人解释到。
“可是散尽灵骨之灵谈何容易？现在到底有多少灵骨，掌握在什么人手里，圣教又有多少，这个您是否清楚？”辛一凡又问到。
“盘古大神圣骨有305块，不同凡人。最初就散落于天地之间，被拥有盘古血脉的先三皇所收集，传到先天五帝时众帝为争夺灵骨发生大战，最终导致神州分裂，五帝陨落。”灵珩散人回答道。
“什么？道长，您说的这段历史是？”辛一凡从来没有听说过五帝大战还有神州分裂之事。
“这是上古秘闻，先生未曾听闻也是可能的，不过这段历史是否真实也有不同争论，我只能把我玄门所载内容告诉你。”灵珩散人说到。
盘古开天辟地身陨后，身体化为宇宙万物，无数纪元后，只剩下一副残骨共计305块，而先天三皇是从这些残骨中孕育而生，初具人形，统万灵，御神州，此时的神州大地为一块大陆，四周都是海洋。
先天三皇分别为天皇氏名太易统领先天诸神，地皇氏名太初统御大地先天之灵物，泰皇氏名太始，统率先天万民。
三皇各司其职，无数纪元后先天万民中诞生了先天五帝，他们是东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
五帝相互征战，只为夺取对方手里的灵骨，而那时的灵骨蕴含无穷的威力，神力也不可与今同日而语，他们打碎了神州大陆，毁灭了那时候神州的一切文明，而五帝也在最后的战斗中身陨，从此天下分为五洲，也就是我们现在看到的地球的五大洲的雏形。
中央黄帝实力最为强大，得到了最多的灵骨，头颅和躯干大部分以及部分上肢，才导致了其余四帝联合起来对付黄帝，最后大家同归于尽。
灵骨四分五裂，上古文明毁于一旦，而上古人族也就此灭亡，众多的先天神灵、先天灵物也因此大多灭亡或重归天地，进入无数纪元的蛮荒时代。
玄门之中对于中古之事记载不详，对于中三皇的描述也只是则人面蛇身或龙身。
对于后天三皇描述较多，后天三皇中的天皇人首龙身，即伏羲氏，地皇人首蛇身，即女娲氏，人皇牛首人身，即神农氏。
伏羲氏为昊天，得灵骨后，再次引发天地生机，万物复苏，又才有了众多后天之神和灵物，地皇女娲氏与伏羲为兄妹，得灵骨之力重塑人之型，后有神农氏为地皇，尝百草，教人农耕，这里的神农氏不是一个人，而是一个氏族，其族长称炎帝。
后神农氏与有巢氏融合，有巢氏后人建立有熊之国，其首领姬轩辕统一各族称黄帝，从此进入五帝时代，也开启了华夏的家国天下。
因此华夏之人才把自己视为龙的传人，又称炎黄子孙。
这也是华夏人重家国情怀的原因，既是文化的传承也是血脉的传承。
辛一凡听灵珩散人细细详述玄门秘典上关于上古和远古的这些内容，大多和之前孙周二老给他讲述关于华夏文脉和血脉之事吻合，看来对世家大族来说，道和儒才是他们骨子里的东西，即便是对于历史的认知也是观史家之文字，信道家之所载。其实史家又何尝不是儒道分支呢！
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