但是要从正门进入，就意味着经过博士的策问。
从未听说过四门学开课有这个规矩，众多博士弟子想去讨个说法，被学院中的看门打出，说是不得博士的过，便不能进入其中。
时嵬排在内舍生的行列中，畏畏缩缩向前走，那些个比她高大的男子也好不到哪里去，眼见博士手中的细鞭，一个个都吓得挪不动步子。
时嵬走到可以听见博士提问的地方，听见他正在问一个生员，“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗，你对前半句如何理解？”
时嵬浑身一紧，这是《道德经》内容，如何就在内舍生时期开始策问，提问太早了些。
果不其然，那个生员乖乖掀起衣物，被抽了一顿才能进入。
时嵬从前听说入狱的犯人，都要先吃一顿杀威棍，如今看来，他们这些食民供奉的“小贼”也要吃一顿“杀威鞭”。
下一人又是这个问题。
只听那人回答说，“道冲而用之冲，中也，道匿名藏匿，其用在中，或不盈，常也，意思是道常谦虚而不盈满。”
“后半句呢？”
“渊兮似万物之宗，是说道渊深而不可知，似为万物宗祖。”
他又回答了上来，就在时嵬以为这位生员一定可以过关之时，只听见博士又问道。
“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。此处的持枢，你以为是什么？”
这人便支支吾吾说不出来了。
时嵬也被卡住，反复背诵这一句，终于顺出了一整句，“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之。逆之者，虽盛必衰。此天道，人君之大纲也。”
她心里有了个底，却已经知晓了博士们的套路。
其实就算他们能回答出来第一个问题，接下去他们还是会问，直到生员们回答不出，也就是说，所有人都逃不过这一次。
到了时嵬这里，博士说，“你来背诵我刚才所说这一段。”
时嵬已经知道了这是《鬼谷子》持枢那一段，所以很容易背了出来。
接下来，又是让她解释这一段的意思。
于是时嵬说，“所谓“持枢”，即掌控自然定律。好比春天萌动，夏天成长，秋天收成，冬天存储，这是大自然的运转定律，是不能进犯和背弃的。背弃它的人，就算暂且胜利，结果也必然会落败。所以，君主也要了解的自然定律，那便是让子民生息，让子民成家立业，把子民教化成材，爱惜民力而不超量运用，这也是不能进犯和背弃的。背弃它的人，就算暂且兴旺，结局必然是衰亡。这是顺从自然定律的政治之道，是君主治国的根本纲要。”
幸好上个秋天斋长正好和她说到了这一段，歪打误撞碰上了。
又是一问。
“商角不二合，徵羽不相配，你可知为何？”
时嵬这一次再也不能瞎猫碰见死耗子，“不知。”
结结实实挨了六鞭子。
反正，左右是个挨打。
照这样的情况，美人师兄和元幕师兄肯定也挨了打，时嵬这样一想，心里平衡多了。
挨了打后，时嵬放下衣服说，“为何？”
博士前面策问的学生挨了鞭子后，只是拿了书乖巧地进去四门学，无人回头再问他。
博士道，“五音有宫、商、角、徵、羽，其中商属于金，水属于木，徵属于火，羽属于水，而金克木，水克火，因此才导致了商角、徵羽的乐声不协调。”
时嵬恭敬地道一声弟子愚钝，多谢博士指教。
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