而现在，竟然又在高奴县复生。
更让他感到意外的是，连尉长青也不是他的真身。
在高奴县之下，将整个县城大地挖空安放的心脏才是他的真身。
好在蒙恬出征，儒墨等道门欲往昆仑，故而与之同行，入高奴，见长青，出手镇压，长青不敌，携真身逃遁而去。
而蒙恬不日后便抵达贺兰之事，也令士气大涨，而联军中，竟有些小部落开始撤兵。
蒙恬之名，在草原上，只怕真能令小孩止哭，在这一点上，终究是李信稍差一筹。
不过说到李信，白衡入军营这么长时间，还未曾见过李信。
他与云易在军中行走。
天上飘落的大雪，贺兰山上早已一片雪白，厚厚的雪，足以没过人的脚踝。
毡帐里，士兵们瑟瑟发抖。
厚厚的冬衣裹着，也抵御不住这极度的严寒，只能靠相互依偎而取暖。
不知多少人，在对方的怀抱里死去，尸体在第二天僵硬。
大战终未结束，道门炼气士们心有余而力不足，不干涉人间之事，是每一个炼气士刻在骨血里的规矩。
于是，就只能这样眼睁睁地看着一个又一个勾魂使出没在贺兰山上，将一个个士卒的亡魂引走。
“为什么炼气士不能干涉人间之事？”
白衡记得他刚刚来到这个世界时，也曾这样发问过。
那时候，箜青子给予他的回答是：“初时，我们救人，而后，我们更改天象使人五谷丰登，再来，我们更改地势，使人不再攀登高山，建桥搭河。”
“我们见县令治县不严，杀县令治理一县，见州郡长官治州郡无方，于是杀州郡长官治理州郡，到最后，我们发现是皇帝无能治理天下，于是杀皇帝而治理天下。”
这似乎朝向着好的一面发展。
“再之后，生民丢下医药针灸，丢下药方生死，拖着病重的身躯朝拜我们，让我们救人。”
“生民在河堤旁搭建河神庙，丢下箩筐，向我们乞讨鱼儿能跳入鱼筐里，祈祷河水能够自行浇灌庄稼，至于庄稼，他们则朝拜农家炼气士，希望种子不用种植，不能耕耘，能自己长出来。”
“再来，人们开始祈祷我们能为他们搭建房屋，能替他们更改山脉，甚至让我们背负他们出行！”
“慢慢的，我们成为了神，无所不能的神，人成了豖，衣食住行都需要神！”
“有一天，当天下生民发现是我们满足不了他们时，便会被认为是治理无方，但被炼气士统治的他们，没有足够的力量去颠覆我们的统治。”
“炼气士的存在，挡住了他们前行的道路，那个时候，会是如何呢？”
人们反抗不成，于是世世代代作为奴隶生存。
而炼气士则成了神只，至高无上的神只，管控人间的神只。
那些可怜的生民们，会成为神圈养的豖。
他们无力反抗，也无法反抗。
他们短短的一生，积蓄的力量，如何比得过拥有足够强大的力量足以镇压所有平民百姓的炼气士。
他们那百年寿命如何抵得过有几百年生命的神。
当炼气士他选择去干涉人间，去治理天下时，他们就慢慢的成了神，成为了天下的绊脚石，阻止了社会向前发展。
所谓圣人不死，大盗不止说的便是这种情况。
天地遵循道而生，天下按照道去演替，一切自有天道在循环变化，人间的事，本就合乎天道变化，那么要圣人来干什么呢？要炼气士来干什么呢？
你干涉一人的生死，在之后就会干涉第二个人，第三个人，终有一日，阻止人死亡，那要酆都干什么？
当你想要去改变人间之事时，你就成了阻挠人间发展的大盗。
天地间的变化，是自然的选择。
是草原上狼狩猎羊群，是牧羊犬驱逐狼，是狼被饿死，是羊被杀死，是生态圈的自然衍化，炼气士又怎能去干涉呢？
炼气士追逐着道，并非是阻止道。
故而干涉人间之事，有大因果。
即便是这么多人的死亡，白衡于心不忍，但也无可奈何。
只能祈祷他们下辈子，能活活在安稳世界之中，过个无忧无虑的一生。
白衡身上气息渐渐变化，他的阴神竟吞掉了地魂，一瞬间成就了融二魂的炼气士。
兴许是因为看透了生死了，看透了所谓的道。
而今境界的突破，给予不了白衡多大的快乐。
他看见了道在哪里，也正一步步向他走去。
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