弹罢一曲，海棠轻笑道：“如今世上，乐谱只有宫商角徵羽五音，然而我家公子大才，却发现乐谱五音其实是不全面的。”
五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声，宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”
《灵枢·邪客》中把宫、商、角、徵、羽五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。
是故自古以“五音不全”形容唱歌难听的人。
中国古代五音是乐曲的基础，相当于现代音乐中的“DO、RE、MI、FA、SO”。直到现代西方音乐乐理传入中国，中国才有了音阶的说法。
“公子经过多年的研究，才发现世间音乐，当有七音方为完整。”说着，海棠用古琴又揍了两个音，“公子将其命名为清角、变宫，至此，世间音乐方为完整。”
袁珣微微脸红，他前世因为爱好，自学了笛箫，学过粗略的简谱，在开了夕羽楼后，教各女孩艺妓琴艺，乐曲，也不过是用的汉字“一二三四五六七”代表音阶，高低音不过是在汉子上下标一个黑点作为标志，要说什么乐理，他哪里懂啊？
海棠则不然，海棠本就是官宦千金出身，琴棋书画无一不精，在袁珣这个半吊子的教导下，终成洛阳一代琴术大家。这将现代音阶引到古代乐理中的事，便是海棠想出来的。
只不过此时，拿出来回击蔡邕而已。
海棠见蔡邕若有所思，也不急，说道：“七音之法，变化无穷，奏出的音乐更为圆润饱满。”
蔡邕皱眉道：“老夫倒是真没想到，音乐之理中还有未知的音，坐井观天小瞧天下人了，可是海棠姑娘你是一代乐坛大家，你独自琢磨出来此理老夫是信，你要说是这小……小子发明的，老夫却是不信，你还年少，莫要因为感情一世走上歧途，也让这小在再背上欺世盗名的名声。”
海棠之说新颖无比，让蔡邕彷如推开了一道大门，可是这乐理居然是袁珣那个小痞子做的？打死他蔡邕也不信。
袁珣眉头一皱，这音阶乐理虽然是海棠结合现在的五音命名，可是还不是现代的音阶么？这就算了，毕竟袁珣也只会五线谱。可是蔡邕说他欺世盗名，还拐着弯说海棠骗人，这就不能忍了。
还未等他说话，海棠轻轻挽住他的手臂，对他摇了摇头，然后笑着对蔡邕说道：“小女子早就知道蔡中郎要怀疑，无妨，且听我和公子给你合奏一曲便是。”
海棠从怀中拿出一支白暖玉短箫，递给袁珣，柔声道：“公子之前那只紫竹洞箫，长度太长不便携带，妾身私自托浦兴大师用和田白玉为公子做了这支短箫，箫长一尺三，方便携带，望公子此去见箫如晤，此箫可代妾身常伴公子身边。”然后叹了口气，低着头说道：“也容妾身又私心，将那支紫竹洞箫私自留下，以做安慰。”
袁珣下意识接过那白玉洞箫，只见箫声光滑白皙，还雕刻了竹节，箫尾穿孔挂着一个红穗，穗上吊了一片刺绣，上书“平安”二字，心中一暖。
海棠啊海棠，如此温柔的你，让我如何报答呢？
他轻轻将海棠拥进怀中，吟道：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。最难消受美人恩，海棠，待我从颍川回来，便娶你过门。”
海棠喜极而泣，低头擦了下眼泪，含泪笑道：“你这人，诗才全用在哄女孩子身上啦！”
此诗一出，莫说是蔡邕呆立当场，就连他身后的马车中，一只纤细的柔荑也轻轻将车帘挑开一角，好似车中人正好奇的偷看着那边的袁珣。
“好诗，好诗啊！辞藻华美，情深意切，只是不似诗经楚辞格律，也不像乐府辞，不知这是什么格律的诗。”蔡邕下意识将袁珣吟的古怪诗词再次暗暗吟诵一遍，低声称赞道。
海棠轻轻挣脱了袁珣的怀抱，走到古琴边坐下，对蔡邕道：“蔡中郎，我便与我家公子用七音之法合奏一曲，你且听便是。”
说着海棠双指清谈，一曲清新悦耳的前奏就飘到众人耳中。
等待前奏过去，袁珣和海棠相视一笑，将白玉箫竖于唇下，深沉委婉的箫声与琴声慢慢融汇在一起。
一时间众人仿若心灵栖在世外桃源。箫声如水，在古琴的映衬下起起落落。音乐中隐约散发着绿茶的清香。洞箫与古琴合奏的声音之美妙，使人仿佛能看见一对神仙眷侣在清风中漫步于小河田野，然后挥手作别，众人的心也跟着音乐，来到了一个静谧安详的清凉世界。
《乱红》，这是袁珣前世特别喜欢的萧笛作品之一，此曲他教给海棠，可是不像《绿野仙踪》可以使独奏也可以是箫琴合奏，《乱红》必须是两个乐器同时配合，琴声如泉叮咚水流淌，而箫声就是推动泉水的微风，缺一不可。
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