“除右相，都有何人至宫外叫嚣？”
长乐宫长信殿内，太后张嫣不慌不忙的坐回御榻，询问着身边的亲信宦官，李信。
“禀太后，内史、典客，及朝臣有司近百人，皆随右相至宫外。”
“少府、卫尉闻之而至，安国侯随行；此刻，御史大夫、左相、廷尉诸公，亦已至宫外···”
闻言，张嫣缓缓点了点头，端坐于榻上，又稍昂起头。
“宣右相觐见。”
看着陈平在殿门处解下腰间佩剑，脱下脚上布履，张嫣心中不由长叹口气。
“吾儿阿吾儿，也不知此等计策，终究是对是错···”
张嫣正自语间，陈平已步入殿内，拱手一拜。
“万望太后唯太祖高皇帝之江山社稷计，以允臣之所议！”
汉立于秦之遗骸之上，秦又是结束战国，统合八荒者；如今汉立不过二十余载，战国时期的风俗遗留，在汉室仍旧十分浓厚。
战国之时，诸子百家闪耀于神州大地，为了完成各自的报复，建成自己心目中的乌托邦，百家士子可谓是倾尽所学，欲助其国完成统一大业。
最终胜出者自是人尽皆知：秦始皇帝嬴政，凭借秦关中之险要地形，吕不韦、李斯等能臣辅佐，奋七世秦王之余烈，重扫灭六国，一匡诸侯。
在秦国统一天下的过程中，有苏秦、张仪等纵横家代表人物，有李斯这般的荀子门徒，法家士子，也有吕不韦这般着书立说，底定‘杂家学说’的大能。
然而到了汉室，诸子百家几乎尽皆凋零，以安民养民，无为而治为中心思想的黄老学，成为了汉室显学。
若说如今天下，能有多少人明白陈平此时开口就是‘唯江山社稷计’的劝谏方式，那张嫣，算是为数不多的一人。
盖因为张嫣之祖父张耳，乃重立赵国宗庙的赵王！
作为战国时期的遗老遗少，张耳对于行走于列国之间，危言耸听以谏国君纳策的士子可谓嗤之以鼻。
而张嫣在成为孝惠皇帝的皇后之前，父亲张敖，也将诸子百家的特点，大致告于了张嫣。
——荀子之后，穷思变法，以武图强，其效虽显，然注定不能持久。
——墨翟之徒，以其三表之法而行天下，其器具之能举世无双，然其政言颇以悖逆；可为匠作之用，而不可为显学。
——仲尼之言，多以纯善无知之孺子信之，以乡贤为治国之要，其思故善，然其言甚谬···
除此之外，张嫣还在无数个不经意的时刻，听闻父亲说起过诸子百家的利弊，也包括黄老学为何能成为汉室显学。
而陈平此时的嘴脸，便将张嫣记忆中所尘封的那段，关于‘纵横家’的记忆唤醒。
张嫣至今还记得，那是一年冬天，邯郸城较之往年更加寒冷。
一位士子前来拜会祖父，却因言语失当而被呵出王宫；那士子在被武卒架出王宫时，更是屡屡口出狂言，然终是没能躲过被摔在王宫之外的命运。
那是，父亲便抱起了自己，面色鄙夷道：纵横之说，显于苏秦、张仪之时，乃者以危言耸听，而挟故六国惶恐割地，故秦日益强盛，而六国渐弱。
及至纵横之士子，多胸无点墨而大言不惭，因一己之私而祸及一国，视私怨远甚于伦理纲常，天下大义之狡诈小人！
当时，张嫣还不知道父亲所说的话是什么意思，只出于对父亲的信任，而将那些话记在了心中。
直到现在，陈平进入殿内，连礼数都撇在一旁，而扬言‘汉室危急存亡’的时候，张嫣才知道父亲所说的，究竟是什么意思了。
“右相且坐。”
不咸不淡一句轻叹，顿时将陈平营造的氛围驱散！
待陈平看清张嫣目光中的淡然之时，‘先入为主’的打算，已经消失在了陈平的计划之中。
“唉···终归是王族之后···”
无奈的哀叹一起，陈平只好跪坐于殿旁筵席之上。
——若想让代王顺理成章的坐上皇位，太后张嫣，是无论如何都绕不过去的一道坎！
哪怕今日陈平不来，代王刘恒今日长安之后，也必然会穷思他法，争取太后张嫣认可其皇统。
盖因为在汉室‘以孝治国’的政治大背景之下，皇位的合法性，必须要得到太后认可！
具体到现实之中便是：汉室册立储君的诏书，必然是太后懿旨，而非皇帝御旨。
就是说，连皇帝要册立太子，都不能一言而决，而是要说服太后；皇子要想成为储君，也不单单要得到皇帝老爹的认可，还要得到太后祖母的认同。
即便皇帝手握大权，太后毫无权柄，在‘以孝治国’的国策之下，太后仍旧保有对储君人选的‘一票否决权’——不在册立储君的诏书上用印即可！
只要皇帝还要点脸，就不可能做出‘逼迫母亲用印’的荒诞事。
而现在，天子刘弘兵败逃亡，下落不明；代王刘恒成为皇帝，几乎是板上钉钉之事。
说白了，哪怕陈平此时想阻止，都未必能让刘恒第二次与皇位失之交臂。
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