在市区的时候，这个官员和他老婆之间为一件事情吵过架。
吵架的起因，是他老婆提出要出去工作。对于此，官员立即就表示了反对。他的观点是：我又不是养不活你，你就好好在家相夫教子就行了，为什么要出去抛头露面？
这个说法让他老婆完全不能接受。他老婆的观点是：五星市男女平等，凭什么要让我天天闷在家里？这还不是钱的问题，我出去做事才能有自己的社交，不然就会变成一个和社会脱节的人。
官员拿出了很多的《女经》类的观点，被老婆一句话噎得说不出来：“咱们市长的几位夫人全都在做事，难道你比市长还牛？”
这个官员继续“负隅顽抗”，表示说既然是为了家庭好，那就要选择对家庭最有利的。你们女人出去又能赚多少钱？不如好好在家照顾好家庭，咱们男人在外赚钱就好了。
话说到这里之后，讨论的方向就完全变了。官员老婆对自己老公瞧不起女人作用的说法不能接受，表示女人绝不比男人差。于是夫妻两天天为这个拌嘴，谁也说服不了谁。
要说这事在正常夫妻间，也就是个公说公有理，婆说婆有理的扯皮事，偏偏这个官员是个死脑筋，特别爱认死理。为了证明自己才是对的，这个官员没事就统计市里男女不同性别所创造的产值。
经过认真地收集资料和分析研究，还真给他拿出了“铁的事实”。在大仪朝，女子直接创造出的产值大概是总产值的十分之二。即便五星市男女平等，但女性创造的产值也只占总产值的十分之三强，三分之一左右。
其实这个很好理解，在这个没有后世那些机械的前提下，大多数产值都是“体能类”创造出来的。即便男女人数相等，男性所能创造的产值也高于女性。
于是乎，这场“辩论”因为官员充分“数据支持”，击败了对方辩友。
不过事情发展到这个阶段，也只是个说不上的事，和大政策没有任何关系。谁都想不到的是，到现在居然和大方向产生了关系。
被调到吐火罗之后，官员还是延续了自己“数据统计”的习惯。这个习惯里，也包括对“不同性别产值统计。”
也就是这么一个特殊的爱好，让他发现了异常——在吐火罗区，女性创造的产值占总产值的一半，而且还有继续向上攀升的迹象。
经过认真的调查分析，这个商业官员找到了吐火罗出现这种特殊经济现象的原因。
一方面，不同于大仪朝吃苦耐劳的百姓，这里的男人相对而言比较“佛系”。只要达到基本生活所需，也就不会去拼命的做事了。
第二方面，因为长期战争的原因，这里的青壮年男性缺少，从“就业年龄”大的层面来讲，男性的数量远远小于女性。
第三方面，也就是最大的一个原因。吐火罗得到和平之后，以妇女为主的事情能创造出前所未有的产值。最大的例子，还是紫羊羔皮。
把数据整理并综合分析后，这个商业官员觉得自己有必要向上面报告。在他看来，这就是一个“经济结构不健康”的体现，必须提前预防。
他怎么都想不到，当他把自己的分析报告给珊瑚后，居然给出的是和他原设想截然相反的政策。
珊瑚自己就是个女性，而且一直都跟着李墨宁在理政。在她的思想中，也认为女人不会比男人差。现在有了数据支持，珊瑚的第一想法就是这很正常，而且应该大力鼓励。这里男人的数量和做事的效率短时间内都无法改变，要想迅速的让本区的经济搞上去，就得依靠女人！
在这种思想的指导下，吐火罗女性的就业进一步得到官方支持。于是，珊瑚更为大力的鼓励和推行女性就业。
在这个政策下，苏喜儿除了更加努力的推广妇女们多做羊羔皮外，也进行了一系列的创新，开拓更广的就业渠道。这其中，就有一项是开“连锁百货店”。
这个做法是参照市区的经验，根据本地现状因地制宜逐步发展完善起来的一个门类。
在五星市区，由市里投资兴建了一座壮观的“百货大楼”，不仅给市里创造出大量产值，也解决了大量的女性就业问题。这是因为我百货大楼的绝大多数员工都是不需要重体力的服务员和销售员，在这方面女性比男性拥有更大的优势。
虽然吐火罗的经济状况、消费能力、建设速度已经区财政都不足以支撑开起一个像市区里那样的百货大楼，但女性在服务业方面占有优势这一点是不会变的。
珊瑚也就是抓住了这个点，最后想出了“连锁百货店”的办法，咱们化整为零，积少成多同样能起到好的效果。于是，吐火罗区到处都遍布着十二个时辰都营业的“百货店”。
人类的消费并不是固定的，往往基础建设的完善会促进消费。举个很简单的例子：比如你晚上在家里感觉饿了，如果出去购物不是很方便，基本上就是因为懒得出门不去买东西了，反正这种饿是属于不吃也没事，吃就比较爽的概念，并不是必需品。但如果你楼下就有个卖小吃的，价格不贵而且味道不错，这时候食物的诱惑就完全战胜“懒”了。为什么，因为方便嘛。
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