自天地诞生，修士出现以来，灾劫总是如影随形。大道降灾，天地生劫，以此来考验修士是否符合晋升的条件。
灾劫的形式多种多样，从天灾人祸到七情六欲，天地生灵到万物苍生都有可能。
灾还好说，次数不多，多则三灾，少则一灾。劫就多了，而且也更为致命。
所以为了躲避灾劫，便延生了渡劫之法。
比如佛修的转世轮回、仙修的尸解、兵解、水解、火解、杖解之类。
现在着重交代一下佛修的转世轮回。
世人皆知佛修更注重真我灵魂的培养，肉身则是假我，又作臭皮囊。所以在修行之时不时特别注重肉身修养，更加注重内心的强大。
当然了站在张玄的角度上来说，事情就没那么玄乎了。
佛修虽然不修肉身，但修金身。
而评价佛修的实力，就要看金身，比如佛祖丈六金身。
西方有神名曰佛，其形长丈六尺而黄金色，放金光，神通称其大。
一般的佛像都为一丈六尺来高，故而丈六指代万佛之意，佛祖金身便为丈六，不是不能更大，而是没有必要。就像神兵一样，重量都是一些特殊数字，代表着天地之力，故而能发挥出超凡的能力。
但拆分一下就会轻易发现大道至简。
所谓金身就是一件灵宝，只不过佛修将祭炼成了一件类似仙修本命灵宝但又有所不同的宝物。
仙修的本命灵宝是藏于丹田气海或者紫府识海，相当于是将灵宝藏在身体之中。而佛修是将自己藏在金身之中，两者截然相反。
且金身因为修炼方式缘故，是可以收集人道信仰之力，让别人来帮助自己炼金身。随着人道信仰不断祭炼，金身就会越发强大，持续变强。
除此之外，在遭遇难渡劫难之时，佛修还可以将自己肉身烧毁，一身修为化作舍利子，然后转世重修。
因为有金身存在，所以即使没了肉身也还是有超脱之机。
随着转修次数越多，修为也就越发高深。
先前几世积累的金身和舍利子也为后世的修行积累了宝贵财富。
故而一些佛陀金身法相显露之时，因为修行了太多世，会不同于常人。尤其是舍利子，有的佛陀甚至能用其穿念珠。通常一颗舍利子代表一世修为，几颗就代表了几世。
佛修转世之后在遇到危险之时，是能召唤自己前几世的修为来帮助自己渡劫。
这便是张玄的谋划。
按照推测，青灯佛陀已经开天成功，只差天地稳定便能跻佛祖境，可是后面棋差一招，被天魔反噬。
在张玄看来，能修到这个境界的人物绝对不可能那么就轻易死去。
所以极有可能是舍弃了佛陀金身，带着舍利子转世投胎去了。
而转世到了哪里，极为有可能是在姬曦身上。
毕竟姬曦作为佛修暗中培养用来当做人皇的苗子，有什么比一位佛陀转世更好更保险，更别说还是一尊接近祖境的佛陀。要是力量充分发挥好了，一个人族武圣还不是能轻易修到。
大道殊途同归，既然已经成了佛陀境，掌握了天地规则之力，就不像是未超凡入圣之前那种修士之间难以跨越。
而有了修为，再来一点助力，到时天时地利人和皆有，何愁人皇之位不得。
计划是好的，可惜遇到了一个张玄，跳出三界外，不在五行之中，没能算进去，所以才导致了现在的一幕。
对于破坏人家的计划，张玄表示不胜荣幸。
如今张玄这个魔王更是要雪上加霜，既然都转世了，那就为天下苍生多做点事情，当然了更重要的是自己惹出来的事情要自己处理干净，总不可能叫天地或者他人来卖单。
在确认了这个想法之后，张玄便开始布局。
他要逼出藏在姬曦体内的那位，看他到底是不是青灯佛陀，如果是，那事情就好办多了。
而天下之中没有比佛力更好逼出佛力的了。
金蝉也是佛陀境，与青灯比起来虽然差了很多火候，但终归是一境。且肉身、金身倶在，虽无舍利子助力（没有轮回过，总不可能将自己凶虫真身烧了祭炼舍利子。）但是也不是现在的青灯能比。
谁叫其金身被天魔给夺了，佛国被占，青灯灵宝被抢，自身只剩下几颗舍利子藏了起来。加上肉身孱弱，能发挥的力量不多。
姬曦体内，金蝉的佛力与其潜藏佛力开始碰撞，虽都是金色佛光，但金蝉的颜色更金灿灿一点，而姬曦体内的则是颜色偏青。
两股力量在姬曦体内幻化，一道变成六翅金蝉，一道化作青色灯盏。
金蝉想要吞噬灯盏，因为其感受了好几世的修为，正是其所需要。六翅金蝉本就是凶虫，一旦看上必定不会轻易放弃。
一场战斗不可避免发生。
就如先前所说那样，青灯佛光虽然质高，但终究受到姬曦肉身拖累，又无金身辅助，很快就败下阵来。
而金蝉见状自是欣喜，打算吞噬青灯。
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