天地要想不断变大，不可能凭空生出物质，就得需要一定的养料。
而这养料便是混沌。
但混沌气息之中蕴含的规则太多，且杂乱不堪，根本不是天地能够直接承受，所以必须需要一个转换程序。
这时地火风水四元层便诞生了。
四元层作为天地与混沌交界地段，蕴含的是地火风水之中的力量，乃是直接由混沌气息转化而来。
在四元层之间，存在一层膜。
这层膜乃是天地初开之时，清浊之气与混沌交合而成，又名玄黄胎膜或者天地始膜，其实本质是一样的。
夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。
其实就是清气与混沌气息相交为玄，浊气与混沌气息相交为黄，然后清浊相遇即为玄黄，又号称母炁，乃是万物之源。
（天地由清浊之气诞生，玄黄之气便是天地之气，说是母炁问题不大。
至于土性信，圣德，气运，太极，太极玄黄气。
这里的玄黄气虽然也名玄黄，但所指代不同，一个是纯粹的天地之炁，一个是天地人三德之气，可以转换，比如当圣德可转变为一道太极玄黄气，与玄黄母炁实际也相差不大）
因为同时蕴含清浊混沌，所以这层膜便有了转换混沌气息为四元之能。至于四元如何进入天地转化五行，那就是天地之间的事情，与天地始膜无关。
而张玄想要修补水元层的漏洞，其实有两个办法。
一个是仿造女娲炼石补青天，当然了张玄现在的修为自然还没有达到那个程度，补的洞口大小也不一样。
女娲补的是天柱周山倒后的天河倒灌，实际上就是水元层破了一个大窟窿，导致由混沌转化的水未经过天地转换而直接排入天地。
要知道四元之水就算是一滴，也能化作一条长河，直接倒灌进入天地，那情形自然可想而知。
（当然了这是本书之中的设定，按照神话之中来说，是颛顼与共工两个争夺帝位，然后打了一架。
共工输掉之后想不开，就将撑天的柱子不周山给撞了。
天河之水倒灌人间，女娲出手炼石补青天。
因为本书之中天界是独立存在，不像传统的仙侠神话之中一样是天地人三界处于同一界面不同高度。所以这天河就改成水元层。
当然了如果不是水元层，那倒灌进来的就不是水，而是混沌气息，面对这东西就很少有东西能承受得住，全部都得死翘翘。
所以炼石补青天，实际上便是施展斡旋造化的大神通手段，将石头化作天地始膜，这是女娲的做法。
这里的石头个人看来就真的只是石头，无非就是石头需求量大了点，颜色就多了，就以五色相称。从这也才能体现女娲的本领之大。就像捏黄土造人一样，用的就是普通的水和土，什么九天息壤和三光神水完全展现不出女娲的造化之能。
至于补天剩下的那两块石头，是被女娲斡旋造化炼制过的，所以才有如此威能。可以说是女娲造就女娲石，而不是女娲石成就女娲。
故而本书之中是不会出现什么先天十大神器。
因为没有必要，就像轩辕剑。是因为其在黄帝手中才成名，没了黄帝，轩辕剑不过就是一柄厉害点的兵器。
不是神器成就人，而是人成就神器。人才是主体，那些神器不过是附加产品。而到了后面，很多人都看中神器，觉得神器才是主体，方向都搞错了。）
张玄也认为自己没有女娲能以凡间石子补天之能，须得收集五行灵材，施展斡旋造化的手段将这些灵材化作天地始膜。
这个方法难度较大，也废时间，故而排除。
至于第二个办法，张玄已经做了。
直接利用佛国天地破碎之后的天地始膜来补，即省时间也省功夫。
在辛苦收集到破碎的天地始膜之后，张玄才开始在大金乌的帮忙下，利用太阳真火将天地始膜给熔炼成一块。
耗费了几个时辰的功夫，一直快到黎明之际，才刚刚练成一整块。
告别前去巡天的大金乌，方才拿着被炼制好的一块布前去修补水元之层。
而这时一只玉蟾也刚好完成夜游自汤谷开通道来到这虞渊之地。
正好十二只玉蟾皆在，先是钻入水元层之中利用控水之能，将漏洞附近的元水撤开。也不能说是完全撤开，毕竟水元层可是囊括这个天地，就算玉蟾本领再强，也不可能。只是说将流经这里的水元之力限制了。
不过这也就够了，先是看了一眼右手还是通体金红的镯子，以及被烫伤又快速恢复的皮肤。没办法，时间紧任务重，一直没有忙着这件事。好在其已经不在是人那种肉体凡胎，不然早就昏过去了。
来到漏洞部位，看着一层厚厚的冰层，这是由玉蟾吐冰冻住的，防止水冲出来。好在一直是黑夜，又有十一只玉蟾不断吐冰冻住，才维持那么长时间。
看着直径在十里左右的窟窿，张玄想了想，看着右手上的无极镯，整个人身形变作三丈六尺，开始着手修复。
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