从电影村出来，下一个去的东寺。
东寺又称教王护国寺，是平安时代营造平安京时候用来镇守京都以东的寺院，俗称东寺。
曰本的历史很简单，弥生时代之前是原始社会，弥生时代开始进入农业文明，时间线横向大概是华夏的秦汉，那个时代比较有名的是卑弥呼女王了。
再往下是古坟时代、飞鸟时代、奈良时代、平安时代、幕府执政，幕府灭亡进入近代文明。
幕府执政之前划分的标志是迁都，飞鸟时代迁入飞鸟地方，称为藤原京；奈良时代迁入奈良，称为平城京；平安时代迁入京都，称为平安京。
至于古坟时代的名称来源，是因为统治者很喜欢造古坟，到处造古坟，所以叫古坟时代。
每次迁都代表一个时代结束，进入新的时代，跟华夏朝代名不同，曰本的天皇一脉相承，两千多年，一直没有断绝……虽然大多时候都是吉祥物，现在也是。
“诚，好大呀~”
菅井美纱惊叹着，下颌忘记了合上。
“确实，诚真的很大。”
南云诗雨附和，也有点意外。
“跟我第一次看到时候反应一样，比想象中的还要大很多，诚君，你说是吧。”
藤城明香面对相良诚笑着。
“……”
相良诚沉默了半秒，不知道的还以为她们看到他某个地方，在说什么不可描述的词汇，实际上……看到才发现，原来有这么大。
四个人游览完东寺，直接去了五重塔，曰本第一高、第一大的塔。
五重塔在进入京都的新干线能看到，从窗外看五重塔很一般的大小，等实际上到五重塔面前……哇哦，好家伙，五十七米高的木制建筑给人带来的压迫感比钢铁大厦来得剧烈。
真的很大。
果然，大的物体不用什么美感，给人的视觉冲击已经很强，不知道摸起来……什么感觉。
相良诚看着面前的藤城明香浮想联翩，愣了数秒。
被注视敏感部位，藤城明香倒没有什么奇怪的想法，现在大家都是姐妹，自己也已经不是她的老师，应该、应该在羡慕吧……诚变成女孩子后果然很漂亮，就是这个胸太平了，会不会自卑呢？
应该不会，听说新约衍生规则即将生效，性别依据性格在十八岁成年开始分化三个性别，外向、中性和内向。
外向是A，代表主动、攻气、强势，拥有基因素可致孕，不可受孕。
内向是O，代表被动、弱气、被引导，易受孕。
中性是N，介于中间值，不可致孕，受孕能力低。
诚这样强势的性格，应该会被分化为A，0的特征会退化。
从五重塔出来后，几个人并不打车，而是选择走路，前往下一个地点京都塔，只需要步行五分钟的时间。
“为什么要去京都塔，今天是什么看塔之日吗？”
走在路上，相良诚转头问左边的菅井美纱。
今天的小组活动行程是美纱跟南云诗雨安排，他只有去到了那里，才知道去哪。
刚刚已经参观了五重塔，现在又要去京都塔，这么喜欢塔吗？
菅井美纱脸上浮现幸福的笑容，回答：“因为是地标哦，京都的标志，当然要来啦。”
相良诚有不同的意见：“京都塔是当地人绝不会来的产所，就像东京人不会去东京塔一样，认为只有乡巴佬初次去东京才会第一个去看东京塔。”
“京都的标志，怎么看也是御所或者二条城才对吧。”
京都是古都，京都塔是现代建筑，代表京都的应该是天皇居住的御所，或者德川家康的将军府邸二条城才对。
“可是，这里无论你在京都哪个地方，抬头都能看到它哦。”
菅井美纱认真的说：“东京的地标是东京塔，大阪的地标是通天阁（展望铁塔），名古屋的地标是电视塔，札幌的地标是札幌铁塔，一个城市的地标都是塔，那京都的地标建筑是京都塔是一定的。”
“好了，我知道了。”
相良诚被说服了，虽然他内心认为不去京都塔的原因是——京都塔的门票太贵了，去免费的寺庙或者小路更好些，能近距离接触古都，人也更少，主要是希望人少。
五分时间很短暂，一行人到了京都塔下，做电梯上了京都塔。
从京都塔了望台上看京都，相良诚发觉不太有古都的味道，底下能看到大型的寺庙，还有古城堡、古街，守护当地的神社，但是除外这些后，更多都是现代建筑，这样的风景实在和羽川没什么区别。
昨天从清水寺更矮些的地方了望的风景还比较有古都风情，自然枫叶包围，呼吸也更顺畅，了望台封闭的室内空间实在令他不舒服，呼吸不过来了。
相良诚不太喜欢，旁边的菅井美纱则很兴奋，趴在镜面前呼喊相良诚告诉他看到了什么风景：
“五重塔，我们刚走过的五重塔，这里看好小哦。”
“那是琵琶湖吗？果然跟大海一样宽广。”
“清水寺，我看到清水寺了，诚，没有跟我去喝音羽瀑布的泉水，太可惜啦。”
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