这时谢玉对王宝藏母亲兴趣大增，问她都会什么功夫，都教过她什么，这样就不用问一门学一门了。
果然又压榨出一门，“小无相功”的武功，而且她怀疑那个叫鸠摩智的番僧也会这门功法。
研究一番，谢玉发现这是功法是一门道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。
这小无相功，以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，博大精深。
王宝藏言这功法又是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其功法特性，可以模仿别人的武功。
怪不得呢，谢玉发现鸠摩智使用很多不同功法招式，有些功法招式还会相互冲突的，而鸠摩智居然能相互转换，熟练应用。
不过谢玉习练了几日有些失望，这功法只能作为北冥神功的辅助功法了，有这个功法可以让北冥神功使用范围更加拓宽，多少也是有些收获。
实话北冥神功，“取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”
北冥真气阴阳兼具，阳刚北冥真气煎熬如火炉，阴柔北冥真气冷于寒冰数倍。
且具本身就有些兼容性能，剧毒不侵什么。
强凶霸道，随手攻击便有莫大威力。
真气护体防御大增，受到攻击时反震敌人，速度大增，上山如同下山般。
所以这“小无相功”，只能算是一个补充扩展。
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