“臣等愿遵大王号令！”
“臣等唯大王马首是瞻！”
“大王号令，我等当誓死遵从！”
聚集在赵楷寝室外面的人们纷纷向赵楷大呼，不过声音听着还是有点稀稀拉拉的。赵楷眯着眼睛瞧了瞧，好像人还有点少啊！
只有黄无忌、向克、何灌、何蓟、何藓、王晓德，还有被童贯推荐到赵楷部下的牟驼冈的马夫统领马旺，还有勾当郓王府内臣白思德等区区八人。连秦桧、陈记、刘锜、赵植等人都不在场。
很显然，当皇帝的时机真的还没到......不过当皇帝的准备工作，不对，应该是领导河北军民抗金的准备工作，却是时候开始了。
赵楷停留在陈桥驿的目的，除了休息一下，养养精神，就是改编自己手头的军队，为抗金大业做准备了。
改编军队这事儿虽然在“四大兵法”上是没有的，但是前世的历史课上讲过啊！
“白大官，去请秦长史、陈司马、刘合门一起过来议事。”赵楷想了想，又对自己的妹子赵多富说，“十姐儿，去把十二哥也叫来......大家一起议一议。”
让白思德和赵多富去请人后，赵楷又让黄无忌、向克、何灌、何蓟、何藓、王晓德、马旺等人到外头的堂屋里候着。自己则在潘采莲的伺候下洗漱一番，又换上了一件月白色的小袖圆领长衫和一顶帽带下垂的软翅幞头，还在腰带上悬了一柄长剑。这身行头也是有讲究的，小袖长衫宝剑可不是宋朝文士和高官常见的装扮，而是武夫和侍卫们常穿的衣着。
以赵楷的尊贵身份，原本是不应该在公开场合这么穿的。可是现在，赵楷却准备把这套武人行头当成自己的常服来穿！
现在可是等级森严的封建社会，什么样的人该穿什么样的衣都是有规矩的，同时也是一种等级的体现。
宋朝的官服实行的是武随文服，没有单独成体系的武官服，这就是在昭示文官的尊贵和武官等级低于文官。而赵楷要实行持久抗金之策，就必须重用武资官员，而要重用武资当然得扭转文贵武轻的意识。至少在赵楷自己的集团当中，不能有武在文下的观念。
所以赵楷现在就要带头穿上武人行头，以表明自己就是一个武人！
当身穿武人服饰，腰悬长剑的赵楷出现在众人面前时，早就习惯了宋朝文贵武轻体系的众人，似乎都意识到了什么，全都愣了一愣，然后才一起向赵楷行揖拜之礼。
“坐，都坐吧。”赵楷笑着冲众人招招手，示意他们坐下说话，“在孤王这里，大家可以坐而论道。因为在孤王看来，君王之威不在坐立之间，而在于君王能不能亲掌六军，能不能临阵讨贼！”
“大王，”已经被提拔为郓王府司马的陈记听了这话，马上开口进言道，“汉高祖曾言：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。可见君王之威不在于统军临阵，而在于善用人才。”
赵楷笑道：“汉高祖用兵的确不如韩信，也不如项羽，但秦末楚汉之世，可还有第三人能在用兵之道上胜过汉高祖吗？汉高祖自斩白蛇起义之后，身经数十战，直到年过六旬，仍然亲率六军征讨英布并将之擒杀！
可见汉高祖用兵虽不如韩信、项羽，但也堪称善战。如果汉高祖自己不善征战，不懂用兵，又如何能用好韩信这样的兵仙之将？而本朝所行之科举取士之道亦是如此，凡是能成为考官者，全都是科举出身之员。岂有自身目不识丁，而能从万千文字之中取出进士之人？”
说着话，赵楷又瞅了眼坐在陈记身边的王府长史秦桧，“秦长史，你不仅中过进士，而且还中过词学兼茂科......当知孤之所言非虚吧？”
“大王所言极是，”秦桧苦笑道，“不曾通读四书五经，又怎么能看出谁的文章好，谁的文章不好？不懂用兵打仗，又怎么知道谁是孙武、吴起、韩信这样的名将，谁是赵括那等只会纸上谈兵的蠢材？”
“长史说的不错，”赵楷点点头，又道，“孤王所欲效仿之唐太宗亦是用兵如神之君！本朝开国之初的太祖、太宗二帝，即便在君临天下之后，都曾御驾亲征。而如今入寇我国的金贼皇帝和诸王，全都能临阵带兵。孤王如今只有三千虎贲，论起实力远远不如金国任何一位带兵的大王，如何还能逃避临阵讨贼之事？”
赵楷说的似乎是废话，但只要了解宋朝的政体，就知道“大王亲领戎事、临阵讨贼”的意义有多大了。
因为宋朝现在的体制是君王通过两府宰相发号施令。而宋朝的军权一向是非常分散的，不仅把军队拆得很细，使之不相统属，而且很少会派出拥有全权的主帅。
通常情况下，在一个战场上会有一群带兵的太尉，一群将将的安抚，还有几个负责后勤的转运相公，再加几个监军的内侍，以及一群脑袋上了保险的文官太守。其中太尉们负责带兵混日子，安抚们躲在城堡里面负责瞎指挥，转运相公管着军饷军粮，而州府军县的守臣们则管着民兵和民夫。而在这么一大群人上面，是没有一个能指挥全局的主帅存在的。即便有个什么宣帅，也只能指挥几个太尉，其他的安抚、转运、太守、监军，是不会听指挥的。而且这个宣帅的军法，也绝对用不到一个八品九品的文官身上。
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