帝辛这个角色很有意思，哪怕他被黑得不要不要的，史书上对于他的记载，依旧是天资聪慧、力能搏虎，文武兼备。
很难想象。
一个王朝末年的亡国之君，在位三十年间，连战连胜，开疆扩土不知几何。
而周武王给帝辛罗列的罪名是什么呢？
六宗罪：酗酒、不用贵戚旧臣、登用小人、听信妇言、信有命在天、不留心祭祀。
这几条，要么是夸他，要么是无关痛痒……
这样一个君王，怎么就成为昏君了呢？这得怪孔子，首先，孔子的先祖是微子启，微子启是谁呢？他是帝辛的大哥，但他是庶出，最后就由帝辛继承了王位。
后来，微子启和比干密谋，勾结周人谋反，比干就被杀了……
前因说完了。
这就要说孔子做的事情了，他生在礼乐崩坏的春秋时期，为了恢复礼乐，对上古先王旧事，他就用了春秋笔法，同时进行了脸谱化。
于是，帝辛的形象开始改变了。
有孔子开了这个头，那么……两千多年来，整个儒家的笔会怎么写，还用说吗？
当然，孔子如何，这都是成王败寇的缘故，毕竟孔子是周朝的臣，他一生都在为周天子摇旗呐喊，如果他是商朝的臣，就会是另一种说法了。
这些都是后事。
帝辛当初失败的真正原因是什么呢？
从文明史来看，就是纣王对积重难返的商朝进行改革，导致王族内部和贵族们还有神权阶级完全割裂，所有势力倒向西周，他给予平民身份的奴隶和战犯们，又给他来了个背刺。
孤家寡人一个，自然就败了。
那么。
从真实历史角度来看，又是什么呢？
自绝地天通以后，纯粹的巫族不复存在，巫的力量开始与巨人、猿人、矮人等各类智慧种族融合，异种愈发强盛。
而人族一边要面对与异种的战争，还要面对冰川融化后的泛滥洪水……
人族前行的道路坎坷而艰难，所以历代人王都必须之最贤明强大的存在，自颛顼开始，从而有了帝喾、尧、舜、禹，一共五代人王来开创人族基业。
直到大禹治水，九鼎镇压九州，确立人族基业，人族在击碎第一次幻想之后，才真正重回霸主之位。
而后。
便是人族与异种持续千年的战争，这场战争在商朝晚期逐渐进入白热化，武丁时期，自夏朝太康失国后，东西断绝数百年的西方异种甚至赶到东方来参与了这场战争。
结果，以妇好带领大军击碎异种的西方援军为结束。
可这。
只是这场战争的开端而已，人、妖、异种，三个阵营之间的矛盾愈发激烈，在商朝末期，人族的最后一位人王出世了，他，便是帝辛。
整个封神之战。
其实可以分为两段，第一段，由帝辛领导的对异种的战争，对于巫的彻底灭绝！这一场，人族在联盟妖族之后，打得无比漂亮。
困扰人族千年，最强的异种势力，东夷也被歼灭殆尽。
至此。
世间已经不存在巫了，此后的三千年，也再也没有哪个异种，晋级为巫，可以说，这个自人族诞生幻想开始，就纠缠不清的梦魇，终于被消灭了。
而接下来，就应该是……妖了。
但。
帝辛拒绝了，他认为妖族在封神之战中有极大的功绩，他们应该按照结盟的条件，人与妖共治天下，和谐相处。
他举了很多例子。
证明妖是支持人类的，帝尧曾娶鹿仙女为妻，妖族协助人族镇压异种；大禹治水的时候，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后，妖族于治水是有大功绩的，大禹能够制九鼎，定鼎人族基业，以青丘狐族为首的妖族支持也离不开干系；如今封神之战亦是如此……
怎能！怎能背信弃义，怎能狡兔死而走狗烹……
道理是对的，但，利益不对。
人族，已经站在了前所未有的胜利面前，怎么可能就此停步……
于是。
大战开启了，在惊天动地的封神之战后，以商朝的灭亡为告终，也以人族内耗，功业不能完毕而告终，大妖没了，可妖族……还在。
封神之战是成功的，也是失败的。
所以。
对于帝辛，不，应该说是纣王这个人族的罪人，他背叛了人族的大义，便被钉上了历史的耻辱柱，以至于仲尼在书写春秋的时候，无比愤慨……
但。
无论历史如何，无论这位最后的人王是对是错，但，他本身，他的存在，就是人族气运的承载，是封神伟业的缔造者。
相比于他而言。
周武王，不过是天子……因为，人王的位格被帝辛粉碎了，没有了法理正统的周武王，不得不开始假借苍天之名，屈于神名之下……
当帝辛脱离隐身，现于这个世界的时候。
人们，才第一次领略到人王，究竟是怎样的风采，他有些粗犷，但仔细去看，是如玉般的内质，他并无骄狂，并无虚浮之气，他站在那里，有的，只是沉甸甸的王者之气。
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