“殿下，我知道您贵人事忙，请放心，我不会耽误您太多时间的——”
夏露笑意吟吟的样子，在亲王眼里却显得尤其可恶。只是眼下自己正被挟制，一时间也无力对抗。
但是个性骄傲的他，即使如此也不愿意低头服软，他只是皱着眉，抬起下巴斜睨着夏露，“如果你是希望用人身威胁的方式逼迫我当叛徒的话，那你就别想了，我是绝不会出卖我的同志们的——有本事你就开枪把我杀了吧！这只会让我成就令名，流芳百世。”
“那么，您把什么定义为叛徒呢？努力保存这座美丽而且宏伟的城市是叛徒吗？努力保护你的同志，让尽可能多的人幸存下来以图未来，是叛徒吗？”夏露冷冷地反问，“还是说，难道在您眼里，负隅顽抗，带着这么多无辜的市民一起死于炮火当中，并且让这座伟大的城市焚于兵火，才不叫叛徒？”
夏露的诘问，深深的触痛亲王。
他心里何尝不知道，如果一切就这样发展下去的话，夏露所说的一切都将化为现实——而且用不了多少时间了。
昨晚好友所说的那些话，此刻依旧音犹在耳，他比任何人都不希望事情真的变成那个样子。
“这一切难道不是你们的责任吗？”他皱紧了眉头，愤恨地瞪着夏露，“你们……就是因为你们！原本我们都已经控制了罗马，按照最好的理念建立了一个宽容、世俗的罗马，一切都已经走上了正轨，千百年的淤泥正在渐渐消散……可是你们，你们却勾结教廷，想尽办法要来剿杀我们。我们对法国毫无恶意，也不可能做出任何有损于法国的事，然而你们却只为了自己最卑鄙的算计，就打算让千百万人重新回到奴役和愚昧的漫漫长夜当中……历史是绝不会饶恕你们的罪行的！”
不得不说，亲王的口才确实很不错（看上去波拿巴家族祖传的），涛涛不绝的一段话，既有理有据，又气势雄浑，完全足以打动人心。
可惜，在夏露的面前，光凭口才是没有任何用处的。
“殿下，您如果要去发表演说的话，以后尽可以去发挥，但是，我们现在是以最现实的态度来谈论一个最严肃的问题——您当然可以在道义上把我们贬损得一文不值，但是枪炮和刺刀却不是您用演讲就可以驱散的，在法国已经兵临城下的此刻，我劝您最好收敛一下您过剩的义愤吧……激怒陛下和芙宁娜殿下，对您一点好处都没有。”夏露冷静地回应了对方的指责。
“而且，您把自己所在的政权看做最美好的，这是有什么真凭实据吗？你们除了那些美好但空洞的言辞之外，有没有真的让这个共和国有效的运转起来？更何况，你们甚至没有尊重过大多数意大利人的意见，你们有没有组织过真正的全民公投，让所有意大利人共同决定教廷和罗马的未来？你们没有，你们反而违背了大多数意大利人对教会的依恋情绪，把它从千百年的圣座当中赶走……是什么赋予了你们这样的权力？是什么让你们自信到违背大多数人的意愿，却言之凿凿说自己最正确？殿下，我不得不提醒您，如果所有意大利人真的都支持您和罗马共和国的事业，那法国军队的行动就不可能这样顺利……事实上我们看到的反而是另外一副景象，有太多的意大利人正在向我们欢呼，并且期盼我们尽快获得胜利，这是您无法否认的！”
夏露的反驳虽然有些强词夺理，但是此刻却也站得住脚。
确实，如果整个意大利真的被激发出了民族情绪的话，那么法国人的入侵势必会重演1808年帝国入侵西班牙的场面，被所有意大利人切齿痛恨，群起反抗，到处都是游击队、烽烟四起。
如果真是这样的话，人数不多的法军，势必会左支右绌步履蹒跚。
然而，打着“匡扶教廷”旗号的法国远征军，在挺进到罗马周边地区之前，却并没有受到多少抵抗，甚至还有不少人公开响应，这都是无法否认的现实。
这充分说明，在“教权主义”和“共和主义”的意识形态博弈当中，教权主义并不落下风。
在眼下这个年代，虽然在罗马城或者其他大中城市里，开明的知识分子和资产阶级、手工业者等等群体，已经充分觉醒了民族主义和共和主义意识，但是在广袤的乡村，古老的贵族地主——教士——农民的社会结构还是和千百年前一样根深蒂固，教会依旧享有着精神上不可动摇的权威。
无论是保守也好，愚昧也罢，这就是现实。也正是这些群体，强烈敌视变革，讨厌革命和在革命中诞生的罗马共和国，热烈期盼法国大军把它尽快扑灭。
所以在意大利人自己的分裂当中，法国军队并没有遭遇“人民战争的汪洋大海”，这也变相证明了打出教廷大旗的正确性。
夏露的反驳，正中了亲王的死穴——你口口声声说代表人民，那有没有胆量比一比哪边的人更多？如果你们的支持者更多，那为什么他们没有起来反抗法国人？
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