“统一的军事？”
弥勒对此说法有些疑惑。
“是的。”
“如果我没有理解错误的话，白石先生说的应该是把普通人组成的士兵和忍者归纳为一个整体，是这个意思吗？”
“就是如此。弥勒阁下意下如何？”
白石点了点头，自己表达的正是这一种意思。
“可以说一下这么做的原因吗？”
弥勒在考虑，没有给出答复。
“五大国的一国一村制度，想必弥勒阁下也很清楚吧。”
“了解过。”
五大国的一国一村制度影响深远。
在过去的战国时代，忍者是以家族形式存在的雇佣兵集团，大国之间的征伐，也有普通人组成的士兵加入其中。
那个时候，忍者并不属于某一个国家，忍者们为了金钱，经常在忍界各国奔波，寻找合适的买主。
一国一村制度建立后，成立忍者村，忍者有了国家的归属。
但就算是这样，忍者与普通士兵，也是分开独立存在的，大名也好，五影也好，都未把这两股力量统合起来。
毕竟忍者村成立之后，普通士兵沦为看守门户的存在，并不参与战争。
忍者村的战争，才是当下时代的主题。
“现在的忍者村看似成为了国家的一员，但其实忍者们与普通人之间，始终存在着一种‘阶层’的差距。这个制度看似让忍村与国家形成了一个整体，但忍村的发展，依然受制于大名与贵族的资金援助。而大名与贵族想要插足忍村的发展，又会被忍村本身所排斥，防止权力落入大名与贵族的手上。因此本质上，还是‘雇佣’那一套形式，只不过相比战国时代，有了更加人性化与稳定性的‘长期契约’罢了。”
听到白石这么说，弥勒微微点头，也在思考。
白石说的虽然有点隐晦，但大概意思弥勒是能听明白的。
简单来说，就是忍村与国家，现在依然不是一个整体，而是利益和生存问题让他们不得不联合。
如果哪一天这个‘利益’断连，一国一村制度也就不复存在。
比如，五大国某一大国的经济彻底崩坏，忍村里的忍者不从事生产，无法生活下去时，想必到时候会重新做出选择，挑选一个更好的‘买主’吧。
这就是白石所说的‘长期契约’。
也只是一个契约，并不是最终归属。
因为这部分力量，既被大名重用，也被各国大名忌惮，在很多时候，从经济上来限制忍村的发展，取得一定的话语权，来左右五影的想法。
说到底，忍者也是血肉之躯，需要有人提供粮食，提供药品，提供钱和房子，满足物质和精神上的需求。
而这些，恰恰是大名与贵族们能够做到的。
忍村，是既在国家体制之内，却又被大名、贵族等高贵阶层所忌惮、排斥的存在。
而忍村又担心大名会利用手上的资源，来拉拢忍村内部的人员，使得权力分割到大名手上。
忍村被大名、贵族忌惮。
忍村又在同时忌惮大名、贵族插手内部的发展。
“所以，白石先生才打算将鬼之国的军事力量进行合整吗？”
“一个完整的军事力量，是维护国家经济与政治的最好保障。”
“白石先生的想法果然与众不同……嗯，似乎没什么问题，我会让下面人进行配合的。”
弥勒很是干脆的回答，告诉白石可以实行。
白石微微一愣。
“弥勒阁下，这么快答应没有问题吗？”
这和白石预料的情况有点不符。
他肚子里还有很多话没说，弥勒这么痛快答应，打乱了他的节奏。
再怎么样，也该保留一定的戒备，防止他夺取国家的控制权吧。
“没问题，巫女的灵视，可以看到很多常人看不见的东西，比如人心善恶之类的。”
“……是指被脱光衣服看的那种样子吗？”
白石做了一个自认为比较形象的比喻。
“白石先生，请不要在神圣的神社中说出这种话哦。”
“啊，抱歉，一时口快。”
白石道歉了一声。
“没关系，除了这件事，白石先生还有别的事情要问吗？”
弥勒表示自己并未在意。
“也没什么要紧事，只是个人的一点好奇。我听说弥勒阁下一直以来，基本都是住在神社之中，不怎么离开，呆在这里不会感到苦闷吗？”
白石扯起了与正事无关的话题。
“要说苦闷也是会感到苦闷。但是随便出去，很麻烦。”
弥勒很是随意的回答。
“麻烦？”
“因为每看到一个人，眼前就会出现那个人死去的场景，即使一开始是抱着踏青的好心情，结果看到各种各样死法的人，在未来某一刻惨死，也会感到心情不好吧。与其那样，还是呆在神社里面好一点。”
“这样啊。”
白石没有想到，弥勒不想出去，是因为这种事。
这么想来，突然巫女这种职业并不好当。
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