孙悟空金睛一扫，自然识得那便是地藏王菩萨，他座下者正乃是异兽谛听，若伏于地，便能识周天之物。
孙悟空也知地藏王立下宏愿“众生度尽，方成菩提，地狱不空，誓不成佛”，心中对其也是尊敬，便拱手作揖，道：“菩萨，老孙这厢有礼了。”
地藏王连忙闪身躲避，口称：“不敢不敢，贫僧不过方外之人，如何受得大圣之礼？”
孙悟空却道：“菩萨身具大慈悲智慧，却愿以此身永驻阿鼻，虽受千万生灵之拜亦是应当，如何受不得老孙之礼？”
地藏王菩萨却不再执着于当受礼或不当受礼，他毕竟方外之人，又有宏源于心，只一心渡苍生脱苦海，于世间礼法、人事交际全不存于心上。
孙悟空也知如此，心中也暗暗佩服。
地藏王菩萨双手合十，说道：“贫僧方才见大圣一路神光而来，竟将这枉死城中、奈何桥下一众怨灵度化，实是功德无量！”
孙悟空心中不解地藏王之意，便说道：“菩萨谬赞了，俺这般金光虽能度化怨灵鬼魅，然而只解其恨，只消其冤，却难改其心，难渡苦海！”
孙悟空也知地藏王菩萨为大智慧大慈悲之人，决不会行无谓之举，如此来寻自己，必定有事想说，他就索性先找缺陷，否则若待别人揭短，他怕反手给人一棍。
地藏王菩萨面色不改，只说道：“大圣过谦，如此光照万里，度化无边怨灵，实属大造化大功德，虽不能度其劣根，然万灵之心本就难测，要渡之又谈何容易。”
孙悟空细细思索地藏王菩萨言语，他虽已成齐天大圣，却仍旧记得后世之说，虽说多半皆是妄语，然小心总无大错。
然而，孙悟空想来想去，总也难测地藏王菩萨真意，便直接询问道：“哪里及得上菩萨渡苍生之愿，老孙这里尚应了观音菩萨之言，便不作停留。”
地藏王菩萨却道：“我也闻得大圣曾言要佑那取经人一遭，然此事不急，贫僧此来寻大圣是为有事相询。”
孙悟空笑道：“菩萨说笑话了，俺老孙虽修行不足千载，却也早闻菩萨大名，也知菩萨身具大慈悲、大智慧，更为苍生之愿而舍佛陀尊位，堕于苦难极恶之地，俺老孙多大年岁，敢说回应菩萨之问？”
地藏王菩萨却似不曾听到孙悟空之言，只说道：“大圣于贫僧之愿有何观感？”
听到地藏王菩萨这般说话，孙悟空心中也自疑窦丛生，他虽自视甚高，却也知晓自己于佛理之上的见解远不如诸位菩萨佛陀，如何能得地藏王亲口相询？
孙悟空略微思考，便道：“菩萨许下宏愿自然甚为慈悲，然而度尽苍生谈何容易，一心之善恶非止于本身，尚且要受各种制约，所以万灵之心皆因世事变幻而难测。”
孙悟空话未说尽，然地藏王菩萨智慧何等高远，自然能解其中之意。
天地浩大，三界浩渺，其间更是孕育无数生灵，一众生灵皆有造化、皆有机遇，所以生灵便各有不同，善者未必不恶，恶者亦未必不善，即令地狱之中能暂渡罪孽，然而亡者终不免轮回，若经轮回后者皆未可知。
或经历一遭重惹罪孽，再堕地狱，若真如此，则虽有滔天法力，又如何渡的尽众生？如何清的空地狱？
此般言语，地藏王菩萨自然知晓，他说道：“我亦知之，然经我度化之生灵，则恶根尽去，不遭毒手，不遇疴障！”
孙悟空也明白地藏王菩萨的意思，知道经他度化之生灵与一般的度化不一样，那些生灵将会受到庇佑，再经轮回之世将不受苦难，不遭小人。
但是，孙悟空的想法却有不一，他心中更相信阴极阳生、否极泰来之说。
于是，孙悟空便与地藏王菩萨叙说自己见解，地藏王菩萨自也乐意倾听，时而却又提出反义，以至面红耳赤，摩拳擦掌暂且不提！
旁边阎罗王等人倒也见多不怪，甚至吩咐了诸位鬼差守着，各自回了殿内执行公务。
原来，十殿阎罗与地藏王菩萨毗邻，也曾见过如此情景，毕竟这三界虽大，如地藏王菩萨这般身具大智慧、大慈悲者却不曾有几个，所以这般人物每次见到都要好好论上一番。
说是论道，其实也就是各抒己见，毕竟修为到了这一层次，每个人都有自己的道，且每个人对于自己的道都是坚信不疑，所以说来算是论道，其实也就是互述见解，毕竟道已定，无论如何也不可能改旗易帜。
说来也是好笑，这些个大能们明明就知道对方不可能说服自己，也知道自己说服不了对方，却偏偏见面就要论上一番，而且毫不相让，只争得面红耳赤，更有甚者大打出手……
这道理十殿阎罗都能懂得，偏偏那这个站在三界顶点的一群人就是乐得如此，如那火神祝融与水神共工论将其来直接开打，甚至连玉帝诏令也不听，直撞塌了撑天之柱方才罢休，如今被逐出三界之外，各于一界，若想再度吵闹怕是要等到下个一次天开地劈之时了……
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