吴承恩写西游便是如此。
前有孙悟空背银角大王，后有孙悟空背红孩儿，连借口都几乎一样，但抓唐僧的手段却全然不同。
银角大王用移山填海术搬来三座山压孙悟空。
红孩儿则是先招来一阵狂风，随后化身为一团火焰，轻巧的离开孙悟空的后背，把唐僧卷走。
待到风停了，孙悟空赶上前去，冷笑道：“师父呢？”
猪八戒道：“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父伏在马上呢。”
“我戳瞎了你这对猪眼，马上哪有师父！”
“啊呀！师父怎的成了灯草做的，风一吹就被吹走了。”
“师父不听我劝，被妖怪抓走，咱们也别麻烦了，直接散伙吧。”
“猴哥说的是，西天路无穷无尽，不知几时能到，不如趁早散伙，猴哥回花果山，师弟回流沙河，我回高老庄！”
沙僧听到“流沙河”，心说就是死了我也绝不回去，过那不人不鬼的日子，赶忙高声劝说。
“我等前生有罪，感蒙观音菩萨点化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，保护师父上西方拜佛求经，将功折罪。
倘若我们各奔东西，岂不违了菩萨的善果、坏了自己的德行？别人听了，也会笑我们半途而废，有始无终！”
孙悟空闻言点了点头，笑骂道：“还是悟净来的诚恳，你这呆子，最是惫懒。”
说罢，孙悟空一棒子把山神土地唤了出来，问道：“这里是什么山？”
一个山神壮着胆子说道：“禀告大圣，此山唤做六百里钻头山，十里一山神，十里一土地，共有三十名山神，三十名土地。”
“这山上有多少妖精？”
“只那一个。”
“他住在山前还是山后？”
“这山中有一条涧，叫做枯松涧，涧边有一洞府，叫做火云洞，妖王便住在火云洞中。”
红孩儿并未暴露身份，但生性爱玩闹，免不了折腾钻头山的山神土地。
一个土地恳求道：“大圣，那妖王时常折腾我们，还让我们给他采果酿酒，您可要为我们做主啊。”
孙悟空奇道：“你们虽是小神，但毕竟入了仙篆，那妖王有何来历，敢如此欺负你们？”
“不知道，我们曾经上告过，但一切皆如泥牛入海。”
“你们走吧，我自会给你们做主。”
山神土地离开后，猪八戒道：“猴哥，咱们要去找那妖怪么？”
“妖怪？什么妖怪？”
“枯松涧火云洞中的那个妖怪啊。”
“你这呆子可真是呆，你见过吃素的妖怪么？”
“我以前就是吃素的妖怪。”
“你本是天蓬元帅，又得了菩萨点化，自是能守住荤戒，但一个山野妖怪，怎么可能不吃血食？
山神土地说的凄惨，实际上也不过就是一些玩闹罢了，想来也就是小儿心性，找几个玩伴。
再加上他能让天庭诸神对于这些作为视而不见，不是三清天尊的童子，就是四御帝君的后代。”
孙悟空这番推理可谓精彩至极，说到“四御帝君的后代”之时，心中忽有所感。
心道：师兄说他儿子和他闹别扭，出门去了，等我遇到了就让我给劝回去，说的莫非就是这个小儿？我得先去探探，免得把大侄子打痛了。
猪八戒道：“那咱们要不要去天庭问问，也能少一翻厮杀。”
“不必不必，沙师弟，你看好马匹行李，八戒，你随我去会会那个妖怪。”
“师兄不是说他不是妖怪么？”
“那我该称呼他什么？我叫他一声火云大王，他受得起么！”
……
火云洞外。
看着小妖们推出来的、呈五行排列的小车，孙悟空对于红孩儿的来历更加确信了几分。
三界之中，修行五行之术的大能不少，道门高手多精通五行之术。
但若说能把五行变化玩出花来的，非狄光磊莫属。
既可以五行化雷霆，又可以一气化五行。
红孩儿方才显出火云，明显是主修火焰术法，摆出的法器却是呈五行排布，显然也是能以一气化五行的高手。
再看红孩儿的形貌：
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
虽然还未长开，但眉眼依稀可见狄光磊的风采，更兼祥光护体，显然是修为有成的大家子弟。
若是还认不出来，孙悟空的火眼金睛就是真瞎子了。
红孩儿挺枪上前，道：“你们是什么人，敢来我这里闹事。”
孙悟空道：“我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣是也，识相的把我师父放出来，否则要你好看。”
“我长得本来就好看！”
“油嘴滑舌，你当真不放？”
“若要我放唐僧也不难，只要你能胜过我，一切都好说。”
“老孙这棒子重，你细皮嫩肉的，伤了怎么办？”
“伤了是我自己的事，看打！”
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