“儒家礼法，当礼法对于帝国有害无益，朕为什么还要遵从这样的礼法。当年孔子责备宰我，斥责宰我不仁，说服丧三年，是天下通行的丧礼。难道宰我没有经历过被父母抱在手上三年吗？如今竟然连三年的丧期都不愿意守了！”
“难道你认为孔子责备宰我的话是对的吗？”
冯劫胆怯，二世可是尊儒的人啊，若这话是个陷阱，冯氏一族可就要被他一句话拉下水了。
“陛下，臣不敢评断孔子。但宰我未必有错。”
二世听了，则笑：
“一个不能适应大秦帝国的儒家，算不得好的儒家。如果朕身边的有才之士都因为要去服丧，离朕而去三年，那这朝政大事谁来商议决定，此中事由，确实需要好好商议协定。”
冯劫察觉到，这是二世在暗示他，要给他机会。
“陛下所言极是。末将倒是以为，可以改我秦国战时的礼制小丧七天，大丧三十天为儒家礼法，如此一来可以节省费用，避免铺张浪费，二来可以让各行业的人尽快回到各自的位置上去，避免贻误国机。”
二世听了，颇有深意的看了他一点。
首先，二世喜欢实用，所以奢侈浪费的大可不必。儒家礼法里讲求孝道非常浪费金银财帛。其次，据二世所知，这样的礼制，就是给士大夫阶级规定的，为了凸显贵族和庶民之间的区别。
农户家里，饭都吃不饱，又怎么会顾及这种礼制。
这也是贵族看不起庶众的一个重要原因。因为庶众之中很多人都识字，但是即便他们识字，可是却不愿意遵守礼仪礼法，于是贵族更家看不起庶众。
不过，衣食足而知荣辱，背后更深的层次也只有高人才能参透，并且理解。
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