老爷子能够成为袁绍这个汉朝富N代的老师，可见郑玄在汉末士林的名声。
郑玄（127年－200年），字康成。
北海郡高密县（今SD省高密市）人。东汉末年着名的儒家学者、经学大师。
郑玄早年曾跟随东汉着名经学家马融学习古文经，后来独自外出游学十多年，把握经书的源流，辨析学术，考溯源流，花费了很多精力整理篇章，条贯篇目，确定编排。
为此，他搜求了诸子百家的大量的学说经卷，并仔细考订异同，进行归纳和判断，做出了大量细致的工作。
他的注疏有《毛诗》、《周易》、《论语》等儒学经典。家中藏经籍逾万卷，多以儒家经籍为主。
在《后汉书·郑玄传》中记载称其“所好群书，率皆腐敝”。
郑玄囊括大典，综合百家，遍注群经，他的研究理念将东汉时代的今、古文界限打破，达到了经学的融合与统一。
由郑玄所注的经书，基本上代表了汉代学术的最高成就，也被后人称为“郑学”。
从某些方面来说，郑玄就是这个时代文学界和教育界里的达摩、张三丰等大拿。
所以以这位老爷子的身份地位，他可以很豪横的表示在大汉今天的文学界，一个能打的都没有！
原本郑老爷子在是在青州高密这里开学授徒，后来当年曹操带兵迎接天子之后，他本来是想去许昌拜谒天子，却被袁绍所制止。
要知道郑玄的名望可是整个大汉所有识字的人都知晓的活的金招牌啊。
真要是把这么一个大宝贝儿拱手送到了曹操的手里。那恐怕那曹孟德做梦都会笑醒的。
老爷子挺生气的，但毕竟深处乱世，秀才是拧不过刀子的。
后来老爷子听闻了公孙路在辽东广施仁政，一时间辽东大兴。
老爷子顿时来了兴致，对自己的徒弟袁绍表示便想去辽东一趟，见见这个年轻人。
袁绍也不敢过分的逼迫，两人身上毕竟还是有一层师徒关系，而且辽东的力量和统治北方四州的自己相比。犹如莹莹之火比之皓月。只要郑玄不去自己的老对头曹操和自己的“好兄弟”袁术治下就行。
而且就算郑玄不回来也没关系。
反正在袁绍眼里，辽东早晚也是自己的属地。
要不是袁绍表示自己是个体面人，顾忌点吃相，不想给曹操一个攻伐大汉忠臣的口实，自己随时随地都能把辽东吃进嘴巴里。
所以郑老爷子还是十分顺利来到襄平了。
到了以后，郭嘉和公孙函都非常高兴这位大汉士林的泰山北斗来到襄平。
于是这两个货就跟两个小迷弟似的便撺掇着公孙路去迎接郑玄。
虽然公孙路对郑玄没感到什么好奇，不过还是没有拒绝两个手底下臣子中文武第一人的请求。
公孙路很简单的摆了一桌筵席，请着这位远道而来的老爷子好好地吃了一顿。
宴席上虽然郭嘉一阵嘟嘟囔囔的吐槽主公太抠搜了，竟然只请郑大家吃这么简陋的饭食。
看的公孙路直错牙花子。日，吃你家大米了，不要钱的嘛？
虽然筵席挺简单，但看郑玄还是颇为满意的，老人家年岁大了，所以公孙路让人准备的都是包子、馒头、饺子之类的不费牙口的吃食。
事后，公孙路便直接表示希望郑玄留在辽东。
这也是郭嘉和公孙函之前要求的，他们觉得郑玄留在辽东，辽东就多了一块活招牌，以后招募人才和士人更加容易了。
公孙路到是无所谓，要是郑玄的名声真这么有用的话，袁绍也不会被曹操打败了，这个时代终究还是得看拳头的。
自己的这次邀请也只是试试看而已。
可公孙路却没想到郑玄居然直接答应了。
这老爷子早就不愿意在袁绍手底下呆了。
而且来到辽东之后，看见这里的百姓安定富庶、百业聚兴，遵纪守法。便开始喜欢上这里。
郑玄的爽快的答应倒是让公孙路感到惊讶，于是他也没小气，让邴原拨出一部分钱粮在襄平城郊外西侧择一处山清水秀的地方兴建了一座书院，并邀请郑玄担任山长。
自此郑玄就算是正式在辽东安了家。袁绍也只是派人来看一下郑玄，也就没在管了。
公孙路回头看向郭嘉，微微一笑说到“奉孝，你觉得把这个叫诸葛亮的小子推检给康成先生做学生，他会不会收？”
郭嘉自然不会认为公孙路的意思只是让诸葛亮进入书院学习，而是要把诸葛亮推荐给郑玄做入室弟子。
要知道汉朝人可是十分讲究天地君亲师的，某些师徒关系的缔结往往比某些亲人关系还要紧密。
郑玄这样名满天下的大儒能看得上诸葛亮这个毛头小子吗？
的确，郑玄很欣赏公孙路，他要是开口推检的话，郑玄会的确会考虑收徒，可诸葛亮值得主公亲自出面吗吗？
难道是主公是为了笼络诸葛瑾，他有这么大能耐？
公孙路没有再理会一脸疑惑的郭嘉。
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