“比如说军权，别看这些史料之中，可以时常看到以文驭武四个字，就真的以为，大宋朝文官可以执掌兵权，那是不可能的！”说到这里，熊岩就看向了吴起。
吴起点了点头：“大宋朝的根本军制，从来都不是什么以文驭武，而是将从中御。嗯，你们可以简单的理解为，除了皇帝老子能掌管军权之外，其他的，无论是武将也好，文人也罢，都不允许他们掌握军权！文人，也不行！”
“但凡大规模战争，兵力超过十万的，宋朝方面，必定设置好几位高级文官，有的是后勤转运使，有的负责直接指挥一万多人，但一定是互不统属的。比如，甲文官名义上是军队总指挥，乙文官的身份则是当地知州，丙文官的身份，是后勤转运使，丁文官的身份是监军，戊文官的身份是……”
“所以，战争要是顺利的话，甲乙丙丁戊这些高级文官还能互相配合。可一旦出现挫折，他们的第一想法就是互相甩锅，推卸责任，而不是想着怎么打胜仗。”
虽然甲名义上是大军总指挥，但是他指挥不了乙这个地头蛇，也指挥不了丙这位转运使，更不可能指挥丁这个监军……
他能指挥的，只有麾下军队。
但即使如此，他也只能在大营之中指挥，无法直接掌控军队。真正带着军队上战场的，是武将，可偏偏武将们没有权利决定怎么打。
当战场上的局势，和总指挥一开始预料的不一样的时候，总指挥定下的阵图、传下的军令，自然就不合适了。
这种时候，若是前线将领敢主动调整，那就是抗命不遵，要是打赢了还好说，你好我好大家好。要是打输了，那就是这个武将，胆大包天，不听从本文官运筹帷幄的计谋，导致朝廷战败，叉出去，斩了！
“当然，这只是没有后台的草根，比如狄青这样的，在文官眼里，什么都不是，说斩你就斩你，一上来就斩了你的爱将，至于理由，随便编一个就是！”
“这些文官，其实也是欺软怕硬的，要是开封府将门子弟，就算打了败仗，怎么处理那也只有官家一人可以做主。”
“所以，这大宋朝的武将，要么出身开封府将门，要么自幼是天子发小，和官家关系很好，否则，就不要打胜仗，更不要立下功劳。不然，立功越快，死的越快！”
“所以，先从军，然后造反这条路，是行不通的。宋朝对军队防备的很，兵为将有，乃是北宋大忌。”
说到这里，吴起直接不屑的摇了摇头。
兵为将有是把双刃剑，大明朝边军将领的家丁们，个个都很能打，放到战场上和八旗正面对刚都不落下风。
岳家军最能打的那几千人，都是岳飞的。
戚家军最能打的那几千人，也是戚继光的。
不能说兵为将有一定很好，也有军阀化的可能，也有造反的可能。但兵为将有在一开始的时候，确实可以练出精兵来。
熊岩刷刷刷拿出了一摞史料，上面有他划线的部分：“不仅仅北宋排斥兵为将有，南宋也是。所以宗泽任东京留守，知开封府的时候，虽然多次整顿北地兵马，联络两河八字军，还任用岳飞等将帅，不断上书北伐，但却一直被赵构拒绝。”
赵构为什么拒绝？
因为在赵构的三观中，一旦宗泽收服北地成功，那么他就可以顺势带着手底下的强军，黄袍加身了。
那时，宗泽一觉醒来就会发现，自己的身上，不知道什么时候，竟然披了一件黄色衣裳？
至于说宗泽是朝廷忠臣的问题，赵构更是不屑一顾。当年他家的老祖宗赵大，一开始的时候，不也是柴荣的忠臣，最后不一样夺了孤儿寡母的江山。
正所谓自己是什么样的人，看别人就是什么样的。
老赵家得位不正，所以他们看天底下一切手握强兵的人，都觉得他们想要黄袍加身！
“所以，完颜构宁愿北地局势败坏，也不愿意让宗泽北伐。而到了南宋的时候，这也是岳飞死亡的原因之一。一旦岳飞真的北伐成功，万一岳飞的手下给岳飞披了一件黄袍怎么办？别人不怕，但是完颜构是真的怕！”
“这也是后来南宋灭亡的原因，南宋刚打退蒙古入侵，就开始整顿内地的军阀、军头……可这些军阀，又不是各个都是岳飞，哪里会等死呢？”
南宋朝廷的中央军不能打，全靠地方军阀、各地军头们抵抗蒙元，可是军头、军阀们又各个是兵为将有，在老赵家的官家眼中，各个都是大反贼。
用得着的时候，好声好气的伺候你。
蒙元大军撤退之后，立刻叉出去，斩首！
可也不想想，天下间的岳飞只有一个！
“所以，先从军然后造反，在北宋，是很难实现的。想要掌握更多的精兵，就必须往上爬。想要往上爬，就必须立下军功或者出身好。但即使爬了上去，也不可能是兵为将有，因为朝廷上上下下都防备着呢。”
“从军造反不可能，从政造反就更不可能了。以宋朝的制度，纵然是两府三司的高层，手里也不可能有一兵一卒。”吴起认真总结道。
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