簇千年习武，民风彪悍，尤其是上个世纪七八十年代，法治混『乱』，地方上经常发生械斗，往往就是千人出动，相互『乱』打，哪怕是日本古代的战争也都不过如此。
日本在古代的战争，大名和大名之间，也就是几百人互殴而已，到达后期，最高的也不过是千人，到达万人而已，还真比不上一些村子的民间械斗。
苏劫在和彭连山谈论之间，他发现了此人就是上个世纪开放之后，新老拳师武者的缩影，是个典型代表。
从打架，械斗，野蛮，但又继承了传统武术的经典，能够把传统武术运用于实战之中，同时也在学习现代格斗术，发现现代格斗术在大规模的械斗中不起作用，又转回传统武术之后，精益求精，终于成为一代宗师。
这种人就是一辈子在功夫的圈子里面游『荡』，没有跳出圈外，但却很纯粹。
苏劫在交谈中，已经把彭连山的一切都纳入了自己的精神世界中，真正感受这片土地上，这一辈功夫饶那种时代烙印。
这对于他感受这片土地上的功夫神髓很有好处。
当他把彭连山这个代表人物的平生都纳入了心中的时候，他感觉到了似乎有一股精神力量再度进入了他的脑海之中，在精神世界深处汇聚。
他思维好像跨越了无穷的时空，来到数十年前的村子里面，练武，习武，感悟，械斗，思维既大胆又『迷』茫，既认为古老的东西是经典，但又受到了新鲜的知识冲击，这个时代的人，内心深处是非常有激情的。
那种鲜活的情绪，使得苏劫的精神世界更加丰富。
彭连山是一代饶缩影，刘光烈也是一代饶缩影，皮又道更是一代饶缩影，这三个人代表了这片土地上，最典型的代表。
皮有道代表是最古老之传统，而彭连山代表的是开放之后这一代人『迷』茫而又新奇的富有探索精神的人。而刘光烈则是完全能够看清现实和传统，做出来最正确的选择。
三个人，三种典型，都融入了苏劫的精神世界之郑
但苏劫知道，这三个人还代表不了簇的武运。
他还要继续来追寻。
三人足足谈论了一，直到晚上，吃过晚饭，这才各自歇息。苏劫一一夜没有睡觉，但他丝毫感觉不到疲倦，已他的体能和精神，哪怕是一个月不睡觉也没有什么，不会影响生理上的各种指标。
因为他只要稍微闭眼，精神状态进入某种玄妙的虚空中，比起普通人睡三三夜更要有用。
但苏劫还是注意休息。
休息一晚上之后，第二凌晨三点，苏劫照样起床，似乎回到了三年前的那种生活，都是在这个时候起来，来到这个院子，接受欧得利的训练。
不过，他这次起来洗漱之后，并没有练武，而是出了院子，一个人朝着“马太院”走了过去。
他要和马太院这个组织的负责人，“许德拉”好好的谈一谈，希望此人能够改邪归正。这在别人看来是痴心妄想，但在苏劫看来，也不是不可能。
在暗世界的资料之中，“许德拉”此人最为擅长使用毒『药』，暗杀下毒技术让人防不胜防，是医『药』方面的专家，谁都不愿意和他接触，这东西不是功夫可以防得住的，和功夫也完全无关了，是化学的范围。
别人不愿意接触“许德拉”，苏劫却很想和他合作，看中的就是化学医『药』专家这方面的水平，如果能够进入自己的研究机构，大家一起研究，对接德拜尔集团的医『药』项目就会有突破『性』的进展，从而影响到生命之水项目。
茅老头想拉拢许德拉，很有可能也是看中这方面的能力，可以为提丰集团促进生命之水项目的研究。
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