最远的要数边远山区，因为路程遥远，再加上山路难行，所以就需要三个月甚至半年时间。
赶尸人的酬劳都是按照路程的长短，来跟义庄分成的，所以这中间不存在分歧。
一般义庄也做事很公平公正，他们也不愿意得罪赶尸人，所以分钱时，义庄不存在克扣或者不给赶尸人酬劳一说。
大家都是赚死的钱的，都怕惹上诡异之事，所以都心照不宣。
如果路程太长，赶尸人都不愿意揽这门生意，在这个时候，义庄也会做出善举，给赶尸人加工钱。
那怕自己倒贴，也要让死者落叶归根。
如果不这么做，尸体一但发生异变，将会给义庄带来毁灭性的灾难。
义庄中曾经就发生过几起尸体异变之事，那造成的损失，是无法用银钱来弥补的。
所以，义庄哪怕不赚钱，也要将尸体送回家，这既是义庄的义务，也是为了能让自己安心。
那这样就有人会问了，义庄既然有义务，那干脆不要钱好了。
那我告诉你，这是不可能的，因为义庄也有很多人需要工钱来生活。
……
人死后，尸体是不能行走的，但赶尸人却有自古流传下来的秘术，能让尸体站立起来，并且没日没夜的行走。
因为尸体不怕痛，又可以不吃不喝，所以省了赶尸人很多麻烦。
自古赶尸人有两种，一种叫背尸人，另一种才是真正意义上的赶尸人。
背尸人，顾名思义，就是背着尸体行走的人。
这类人不懂赶尸秘法，不能让尸体行走，但他们却能让尸体长时间保持不腐。
这种人也是生活所迫，又无处谋生，所以只能背一具尸体，不远万里，将尸体送回家，一趟下来抛去生活所需，也赚不了多少钱，所以，这类人逐渐便被时代所淘汰。
只有更高效，更赚钱的赶尸人这类人，被保留了下来。
根据赶尸人的能力的大小，一般的赶尸人，一次只能赶五六具尸体。
而法力深厚者则不同，他们一次性可以赶几十具尸体，甚至上百具尸体不等！
这是从苗疆巫术里演变出来的一种控尸术！
很多人只是听说过，但却没有真正见过。
因为，赶尸人一般都是在晚上赶着尸体行走，因为白天赶着尸体行走，太骇人，除非是到了荒山野岭，或者没有义庄的地方，他们才会无所顾忌。
各地的义庄，都与赶尸人存在着这样那样的交易，所以彼此间都有联系。
赶尸人因为长年走这条道，对哪里有义庄，那里可以歇息，都了如指掌。
所以一到有义庄的地方，赶尸人便赶着尸体去义庄投宿。
城南义庄，因为建在京城，所以是大英朝最大的义庄。
这里的占地面积有一万平米左右，里面可以容纳一千多具尸体。
自然，这里便聚集着十几个赶尸人，因为是长年做这种生意，他们每次来，都会在义庄里等几天。
等官府或者是死者的老乡将尸体送来义庄，然后由义庄之人将尸体平分给他们之后，他们便可以赶着尸体上路了。
今天，义庄里送来了几百具尸体，很多赶尸人也都领到了将要送回家乡的死者。
这些人领到死尸后，都会用秘法将死尸处理一番，好方便自己控制尸体。
他们的方法都各不相同，有的用秘制的草药，有的用巫术，更有甚者用的是邪术。
用邪术，就是自己豢养一批鬼物，然后让这些鬼物寄存在死者身体里，以方便自己操控死尸。
这种邪法极损阴德，试想一下，豢养鬼物，让鬼物听令自己，又长年驱使这些鬼物，这些鬼物身上能没有厉气。
这些鬼物一但寄存在尸体内，会令尸体身上沾染厉气，不仅对死者不好，就是对死者的家人也没有好处。
赶尸走路，白天不宜行走，只有到晚上他们才可以行动。
所以，很多赶尸人处理完了尸体后，都会找一处地方休息。
沈行一大早就赶到了城南义庄，他要在中午时分将萧碧萝两人的尸骸带回去安葬。
如果错过这个时辰，沈行就得重新为两人挑选下葬之日。
沈行刚让人将萧碧萝两人的尸骨装上牛车，便听到隔壁停尸间，传来了一阵刺耳的呼救生。
这声音极其仓促，令在场的所有人都头皮发麻。
没过多久，隔壁停尸间便没了动静。
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