门中弟子和留学生的灵宠，坐骑，护法，道侣，平常带在身边，藏在屋里的可以勿论，但要灵族修行加入山门，或者自由出行，来往于宗门禁地的侍奉，都要先去御灵院登记拍牌，定期年检的，当然，御灵院也会提供兽医和疫苗之类的服务。
你这宠物既然要长养，还是去办一张牌照比较方便，我听说御灵院的李坤真君最擅兽医之道，传说连当康难产他都能治，你的兽宠应当无甚大碍的。」
「如此最好，有劳真人了。
孟真人便驾云带着郑泽天他们下山，沿途和他这新入弟子说明天虞山的情况。
刚才秦九剑光来得太快，直上直下，凌云冲霄的，一路上什么也没看到，直到此时天虞之山的全貌才展现在郑泽天眼中。
这天虞之山，四面环水，坐落于一片大泊云泽之中，八方皆是水泽，四面具是峭壁，地势险峻，当年墨山的天虞神君就是凭借此地的险要地势，阻挡十万大山的妖王东进。一夫当关，万夫莫开，立下赫赫之功。只是也因为这种地形，虽然拦得住山妖精怪，那些熟悉水性的妖魔，却依旧能从水道湖泽遁入，防不胜防。
不过时过境迁，如今墨竹山大兴，年轻一代弟子纷纷在各种神功秘法，拜月魔胎的助力下，突破金丹元婴境界，核心战力数量大幅增长。
更兼这些年中原的厮杀日渐血腥残暴，和玄门各派签订条约之后，北方玄门也以留学生形式，把门中大批筑基，金丹境界弟子，以留学生的名义送到南方，躲避中原战乱。
如此天虞山也一如当年云台仙峰一般，成了群仙荟萃之地，建起仙宫道殿无数，门中弟子众多，又组织各种渡劫刷怪的群体活动，已经足以把宗门领地，向四面八方平推出去。
当初那十万大山的大妖怪，已经被逼退五千里，退到浮玉山以西，那山头除了还有一窝狮子在死撑，其他妖王妖神的，大部分都已经给拿来镇压下酒了。
这样一来有了安全保障，再加上玄门的号召力吸引力尚在，墨竹山的本地修真家族，和北方前来的世家门阀，也开始响应宗门号召，举族往天虞山迁徙，积
极参与十万大山的大开发。
而比起娄观城，天虞山就是比较纯粹的修仙者城市了。山上除了曾经竹山九峰并派的道宫，还有娄观道分院，以及北方玄门过来，建立的各种道宫丹坊。
而山下湖泽之中，也有各种飞来湖面落居的仙阁仙岛，亭台楼阁，乃至自南海溯流而上的楼船商船机关船无数，宛如一座巨大的湖上仙城。
墨竹山选择天虞山这里作为宗门核心领地也是有考虑的。
毕竟，十万大山难行不是假的，虽然物产丰饶，但山路弯弯绕绕，崎岖难行，地形复杂，密布瘴气沼泽，还有数不尽的妖魔滋生，匪兽为祸，而且这些年，机关铁道院主要在往北方离国铺路贸易，因此从墨山南出，到目前为只，南方铁路运量依旧有限，而且也只铺到旄山南谷道场罢了。要是用修士或机关飞艇消耗灵石符咒来运输，依旧和以前一样，是很不划算的。
但好在十万大山领地内，还有五条水道可以行船。由西向东，分别是祷过山的浪水，丹穴山的丹水，发爽山的泛水，鸡山的黑水，南禺山的佐水，皆注入南海。
其中黑水佐水经过南宫领地，离禺山战区太近，匪患未清，不能通行。泛水则在中段汇入雷泽，而且水妖无数，还有好多妖群鱼群会回溯水源来产卵的，每年沿河都妖潮爆发，当初怎么也剿不尽那玉蟾婆，也是因为此地河道复杂，水网密布，各种乱七八糟的水妖层出不穷的原因。因此铁道也是修到对面旄山南谷，就难以过河了。
所以自从打下天虞，祷过，丹穴三山，扫清了附近的妖王，稳定了四方阵地，这一片区域就被选为建宗立派的核心区域，在十万大山采伐的资源，由宗门弟子汇聚到天虞山后，就可以从水泊上船，走运河水道，由浪水丹水运出，直抵南海。绕过雷泽和禺山两片战区，同东海南海，震州巽州的修真门派和本地势力交易。一下打通了整个十方大山的交通。
而考虑到深山老林修铁路的难度，等剿灭了南宫余孽，开发了雷泽大川，不仅依然少不得继续用五水通商的。贸易体量和开发规模也能愈发增大。
而巨子打算在南海新立剑宗，也正是为了保护这条南海商道，抵御来自深海灵王等势力的入侵骚扰。
当然了，如果再规划的远一点，甚至还能以天虞山为中心，一路向西，打穿整个十万大山，那连昆仑，西海，这些神教的地盘也可以连接沟通了。只不过那个时候到底是通商还是会战，就另当别论了。
一会儿功夫便到了山下御兽院，这是坐落于天虞山水泽中的一间仙宫飞岛，据说还是古仙宫朝廷赏赐给巨子的侯府，山人不需这些俗物，便被巨子转赠给真传弟子，御灵神君李茂和他一宫道侣使用。
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