神话从童子功开始

紫衣居士

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第两千零五章 朋友,法门

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“难听点说,是投靠我,效忠我,为我做事,好听点说,和我做朋友,咱们互帮互助。

你能得到武学上的超凡进境,以及无穷潜力,未来登临天人,乃至神魔,都不是不可能。

而我,得到了你这样一个身份地位都非同一般的朋友,也很开心。”

释嘉文脸色阴沉,此前说过,他是个既自卑,又自傲之人。

自傲之处,就在于他的家世,背景,单论在贵勋体系当中的地位,他是远比孟昭要来的高贵的多的。

所以,本质上,尽管孟昭的武功盖世,手下也是高手如云,且有不小的势力,依然无法改变他内心深处的一种态度。

以前看不上,看不起,现在依然看不上,看不起。

就像是一些人,对于某些人喜欢的话,哪怕对方是个身无分文的穷光蛋,也会用知己来形容,而对方即使有着巨额的财富,以及无上的权势,也会被视作I暴发户,土大款,或是丧尽天良的官僚。

对于孟昭的态度,释嘉文就是有着这样一种偏见,似刘安,阎立冰,乔念三人,与他也是一般无二。

哪怕看起来对孟昭似乎很是看重,也敬畏其武功的刘安,阎立冰两人,这种思想观念,也很难转变过来。

但,话又说回来,再看不起人,当对方有着改变自己未来人生,增长自己武道潜能,解放自己内心深处执念的时候,也会不由自主的权衡利弊。

“你能帮我?”

释嘉文表示怀疑,孟昭或许的确境界高深,武道非凡,但,想要激发他在意志方面的潜能,增强他在武学上的造诣与进境,也并不是一件容易得事情。

“自然,我已经说过,象天,象地,象自然,都可以创法,创武,你也是如此。

你说的也的确没错,若是单靠你个人,即便特质再为突出,也很难在短时间内有所长进,更不要说创出一门契合自己特质的神功绝技了。

但,你不要忘了,现在这个世界上,最了解你,甚至比你自己还要了解你的人,是我。

而我,恰恰有能力,可以帮你创出这样一门可以激发你潜能,叫你有着无限未来的武学。

你相信吗?”

相信?

释嘉文的内心是很矛盾的。

一方面,是源自于理智上的,他不相信孟昭有这样的武学造诣,强大的人,也未必随时随地可以创出一门可以契合他人特质的绝学,哪怕看似很了解那个人。

所以,他会有一种感觉,孟昭就是在用这门武学来吊着他。

但,另一方面,则源自于内心深处的情绪,情感,那就是,他太希望孟昭能做到这一点了。

这也就意味着,他心心念念,要增进的武学,应有的蜕变,并不是一句空话,也不是镜中花,水中月,而是切切实实可以触摸到的。

良久,他才说道,

“我怎么相信你?”

孟昭微微一笑,将案桌上的一杯茶推到释嘉文的身前,

“很简单,我先传你第一层心法,你依次修行,会明显的感受到自己与过往的不同之处。

而以后,随着你修为的提升,武功的增进,我会给你下一层的心法,直到你修成神魔为止。”

释嘉文很好奇,

“你自己都不是神魔武人,就这么自信,一定可以创出让我都能修成神魔的武学?”

孟昭目光一凝,气质大变,与此前的温和大为迥异,反而充斥着一股令人不敢直视的霸气,

“神魔也有差距,也分三六九等,我要成就的,乃是至尊神魔。

你对那南宫遥很感兴趣,因为他篡夺了部分属于混沌体的本源精气,但,南宫遥在我眼中,也不过就是一个心思稍微复杂一些的痴人罢了,即便最后有所成就,终归是超脱无望,困锁此方天地而已。”

那释嘉文听到孟昭这番话,又见其露出的这番姿态,一股邪火就窜了起来,很想反问一句,你不过就是区区一介天人,又有什么能耐,敢夸口自己未来要成就至尊神魔,甚至认为超脱无望,就是困锁此方天地当中。

你真以为如今的神州江湖,吹捧你,你就是独一无二,盖世无双了吧?

除了对孟昭本身的不爽,也实在是因为他的口气实在是太大了。

然而,出于忌惮,出于对孟昭所言的那武学的渴望,他压制住了自己的邪火,一句话没说。

孟昭看了眼释嘉文,

“释兄,我知道,你可能觉得我是在夸海口,吹牛皮,这些并不重要,重要的是,我做了什么,你得到了什么,仅此而已。

接下来,我会先传你第一层心法,乃是我以入梦之法,进入你的梦境当中,所了解到的,关于你这个人的本质,特质,而临时所创出的一门武学。

此门武功,尚未有姓名,但直指元神之道,你若是能修行至大成,自可凝聚元神,寄托天道,成就天人。”

说着,孟昭单手一指,朝着释嘉文的眉心点去。

刹那间,一股股玄奥的意念,顺着这一指,宛若潮水一般涌向释嘉文的识海世界,化作一连串的漆黑魔文,形成一道,通天彻地的魔柱,矗立在释嘉文的精神世界当中。

而在外界,释嘉文的眉心处,很快就浮现出一点点漆黑的痕迹,貌似一颗闭合的眼睛,乍一看很是渗人,但仔细一瞧,这点漆黑的痕迹,很快又消失无踪,了无痕迹。

除了识海世界的变化以外,最大的改变,其实就是释嘉文对于自身,以及孟昭所传武学的认知了。

这套武功的心法,迥异于一般的武学。

一般的武功,都讲究呼吸吐纳,积蓄内力,再将内力化为先天真气,先天真气反哺肉身,精气双修,神元自成,如此可突破宗师之境。

而这门武学则不同,讲究的并非是呼吸吐纳,甚至一点也不涉及内力与真气的修行。

而是以观想之法为主,纯以精神为笔,念头为墨,描摹,勾勒出一道门。

以此,来锤炼精神,凝练意志,并通过这道门,来反馈到肉身之上,形成精神干涉物质的能为,以此获得大修为,大神通。

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