元帅府礼衙，大明礼部，都对刘承宗的碑文有异议。
张献忠和钱士升，认为遣词造句有待商榷。
钱士升完全是顺着张献忠的话来说，因为他觉得这事，即使刘承宗不干，那也是张献忠的活儿。
抢了人家青史留名的机会，于心有愧，所以不论张献忠说什么，只要这碑文让他来写，别管写啥，老头都能接受。
张献忠，是单纯觉得刘承宗的碑文太简单，不够威风。
在礼衙尚书看来，这就是一场国号争夺战，正版正义正大光明的岱青汗，击败了盗用歹青固伦的宵小之辈！
至于崇祯丙子，这场仗没他啥事，完全没必要带着崇祯玩。
应该改成‘大青三年，大元帅、岱青契丹汗，破崇德皇帝于此！’
如果有必要，还可以在岱青契丹汗前面加上彻辰成吉思。
但刘承宗思想固执，尽管是最高兴的时候，说话语气都温和三分，仍旧拒绝画蛇添足：“就用崇祯年号，我的姓名和金国称呼来写碑文。”
“此战乃天下人为天下人而战，天下只有一个皇帝，没有崇德的位置。”
“至于尊号更是多余，法王菩萨、总兵总督、拉尊台吉、崇祯崇德、古元真龙、国师大汗，还有遍地的大王，哪个不是手下败将？”
刘承宗看向众人，问道：“纵然冠以憨汗之污名，又有哪个，能比刘承宗三字更为威风？”
张献忠没话说了，刘承宗确实威风啊。
憨汗俩字都能把人吓尿裤子。
钱士升张张嘴没说话，他也没想到，刘承宗居然对憨汗有所耳闻。
其实这是误会，京中大臣私下传信，没人写这个，但他老人家也不敢说实话……一般都叫西北憨儿。
不过，钱士升估计，等此战得胜的消息传至京中，乃至震动天下，将再没人敢用这样的词称呼刘承宗。
杜度被召见了。
他被素巴第俘获之后，刘承宗一直没搭理他，只让羽林骑严加看管，直到战役结束，才终于得了召见。
杜度在刘承宗的中军，像钱士升一样，亲眼目睹了崇德皇帝被击败的全过程，还有那三堆头颅。
忽闻召见，害怕极了。
真的，直到这个时候，他才突然想起已经被遗忘很久的事实。
大明是比他爷爷、叔叔们，更加野蛮的存在。
杜度从小读的是四书五经、看的是三国演义，文化程度不亚于黄台吉。
事实上他从来不认为他们这些虏啊鞑啊的人野蛮，不，他们是没办法。
他们在辽阳剃发，是留发不留头。
而真正的野蛮，是只有文明才能选择的手段。
明军在边外所过之处，谁都没有头。
杜度一度以为，刘承宗是打算把他的脑袋也砍了。
战战兢兢走到中军，发现刘承宗原本坐在交椅上看书，听闻通报，抬头见他过来，神色如常问道：“你是金国老汗的长孙？”
小时候学的汉人言语，杜度都快忘光了，紧张得很，行礼拜倒，点头应是。
刘承宗将掌中阵亡军兵生平名录收起，又问道：“起来吧，不必一直拜着，你为何叫都督？”
杜度一时间不知道刘承宗是什么意思，只好起身，据实答道：“我出生时，祖父官拜都督。”
这是此一时彼一时的事。
他出生的时候，努尔哈赤还是持敕书贸易的夷官，杀宁古塔章京，送尸首五十至辽东核验，被大明蓟辽总督、辽东巡抚、辽东总兵、山东巡抚联名推举，用以制东夷，为藩篱。
拿着赏赐，领着官职，干着贸易，何乐不为啊。
杜度叫都督很正常。
但当努尔哈赤把‘制东夷，为藩篱’这事干得特别好，而大明辽东本身干得又特别不好，起兵反叛就很正常了。
四川干的烂，杨应龙、奢崇明也是因为这个起兵反叛的。
反叛之后，敌我有别，杜度就不能叫都督了。
它得有个别的意思，比如‘承宗’，意为此人从祖宗的根子上就是坏的。
这话要是黄台吉问他，他肯定对答如流：‘是鸠的意思。’
但眼下这个时候，杜度身为阶下囚，就一路上看见的都是什么地狱景象？
首级堆积如山，秃鹫空中盘旋，血液把沙地渗透，风吹到脸上的砂砾没准都是红色的。
那些陕西来的军汉晾着健硕膀子，扯了白甲，往自己的赤甲上钉甲片，用银条互相投掷嬉戏，拿着后金锻造的雁翎刀、制作的大弰弓与大箭，骑他们的辽东马肆意驰骋狂笑。
空中时不时就有金翅大鸟俯冲而下，叼起头颅又飞不起来，耸肩背手在戈壁滩摇摆跳跃躲避军兵。
还有中军那八旗纛仗，崇德皇帝的卤薄仪制。
杜度觉得，自己还是叫都督比较好听。
大帅明鉴，咱虽生于辽东边鄙，可是在娘胎里就倾慕王化啊！
刘狮子其实就是随口一问，他转而问道：“你领的是哪一旗？”
这句，杜度倒是答得挺快：“镶白！”
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