但他们对美的认识，在某些方面，是惊人的一致。
特别是对于人的美的认识。
而越灵，不出意料的，长在了所有人对美的共识上面。
大概上，相当于万金油。
哪怕是最挑剔的人用着最挑剔的眼光，三百六十度全方位的去看待越灵，那也很难说出那一句她不美来。
实至名归的三千年一遇的美女，还是不用化妆的那种。
素颜打天下，天下没有一个能和她对打的人。
化妆反而会破坏越灵某些方面的独特气质。
比如说轻灵脱俗。
而此时，这个仿佛从九天之上落入凡尘的仙女，在二十万观众热切地目光之下，完全没有任何紧张的意思。
越灵坦然的面对着观众的热切，明亮的双眼一扫而过。
让她不明白的是，观众的反应似乎太过于激烈了。
掌声雷动，久久未能停息。
明明刚才的节目，更值得这样的掌声。
越灵不解，但这并不妨碍她按照易泽的安排将节目进行下去。
“春秋时期，礼崩乐坏。”
“有一人，周游列国，传经讲义。”
“修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》！”
“他收弟子三千，其中贤者七十二人！”
“他点燃华夏千百年传世之火，创建儒门，以道德之念，成万世之师！”
“在其死后，他的弟子，作《论语》以记之！”
越灵的声音略微有几分清冷，好似高高在上的明月，冷眼俯视着世间万物。
场下的易泽明白，越灵这是有几分气恼了。
但因为自己的要求，越灵还是会耐着性子把节目继续下去。
不过这几分清冷，并没有让观众感觉到失落，反而是更加激起了观众心中的喜爱。
正所谓，五官长得好，三观跟着跑。
有时候看似理智的成年人，在面对美丽的外表之时，大抵是很难抵挡的。
这也是许多小鲜肉引以为傲的资本。
提现实的案例大抵是会被封的，因此举个动漫的例子。
宇智波鼬杀父杀母，屠灭一族之人，按理来说是罪大恶极、穷凶极恶之人，但因为五官确实长得不错，帅气冷酷，因此受到了读者的喜爱，成功的洗白，被尊称为鼬神。
而角都，作为有着类似经历的人，因为实在是长得太丑了，注定是得不到原谅的，因此被主角团直接剧情杀。
而此刻，越灵的清冷语气，并没有被观众们理解为生气，反而得到了观众的极度认可。
越灵对此也很无奈，她作为剑灵，虽然大部分时间都在地下沉睡，但是对于人心的察觉，远远不是表面上看上去的那么简单。
心怀叵测的人，在她的眼皮子地下，是藏不住的。
易泽时不时捏一捏越灵的小手，还没有被砍，除了系统在其中的作用之外，更重要的是，易泽确实没有其他的歪歪肠子和龌龊心思。
真有这心思，大概就可以吃席了。
越灵的目光冷冷的扫过所有观众，清亮而后透彻的双眼，显得分外迷人。
在她身后，一幅巨大的书卷缓缓展开。
上面的文字，古老而又敦厚。
越灵知道，这是第二场节目的主人公要出场了。
“传千年之经义，燃万古之明灯！”
“他生活的时代，礼崩乐坏，诸侯混战；但是他没有放弃心中所想，周游列国，四处讲学。”
“屈原曾在《离骚》之中如此说道：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
“夫子，以毕生所学，不屈信念，哪怕时代礼崩乐坏，他也依旧踽踽而行！”
“所幸，在那个时代里，他并不孤单！”
越灵话音落地，身体在灯光下，化作翩翩的蓝色蝴蝶，逐渐的消失不见。
而舞台上，厚重的竹简已然缓缓展开。
观众们的目光，逐渐的凝聚在竹简之上。
在蔡伦还没有改进造纸术之前，这些厚重的竹简，就是知识的最好载体。
古语云：学富五车，才高八斗。
其中学富五车，车上装着的就是竹简。
作为在很长一段时间内，承载着知识的竹简，哪怕对于观众们而言显得十分遥远，但是由于宣传的实在到位，所以观众们并不陌生。
如果说四羊方尊的时代，对于观众们而言，基本是一个一无所知的时代的话，那么孔子所处的时代，绝大部分观众应该都有所了解。
即便是很少关注的，应该也懂得什么叫春秋战国，什么叫做百家争鸣。
一个纷乱复杂的时代，不仅仅是各诸侯国在争，还有各种学派知识思想，也同样在争。
一个大争之世，一个礼崩乐坏的时代。
而孔子，则是在这个时代之中，旧秩序的守陵人。
也是最后的忠实的守陵人。
对于孔子，无需神话，因为他是一个活生生的人。
他的许多思想，许多言论，为的是恢复统治阶级的秩序，为的是回到落后时代的礼乐制度。
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