“读过了道家经典，接下来便是法家的《韩非子》这本书了，里面包含了对社会进行冷峻犀利的观察，可以锻炼学生多元化角度去看待问题。”
“而且，说实话，依法治国是符合大众的行为心理，可以从中衍生出社会心理学、地域心理学、认知心理学、精神心理学……等等相关，可以更好的去辨析比较“心”的区别。”
这些名词，很明显都是书中仙从洪康给他的书城那儿看到的，然后，他内化后成为了自己的东西。
书中仙当初看到这些内容的时候，那叫一个如饥似渴、如痴如醉、如狼似虎……
就是这些作者的名字太奇怪了，念起来很别扭，又长又怪。
像什么亚伯拉罕·马斯洛、让·皮亚杰、赫尔曼·艾宾浩斯、约翰·弗里德里希·赫尔巴特、西格蒙德·弗洛尹德……等等一系列。
虽然怪异，但念起来又有一种古怪的韵律感，书中仙判断，应该是归属于另一种语言体系，只是自己没接触过罢了。
这对他来说很平常，书中仙本人浪荡世间数百年，南南北北的地方，土话方言有差异的多了，他自己就掌握了超过一百种的语言文字。
“然后，农家的《上农篇》，阴阳家《杂阴阳论》，名家的合同异、离坚白思想；杂家所谓的合儒墨、兼名法……”
“……《墨经》、《天工开物》、《战国策》、《尸子言》……”
“等到兼收并蓄百家思想，最后再回归到儒道上来，届时，便是儒家最贴近于修炼之道的一本经典了……”
…………
渐也、顺也、磨也、灸也、服也、习也，谓之化。
《儒经·学记》
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