姜佛桑猜测，史殷奇自小到大应当是有过风言风语入耳的。
听闻有一回南荣施所居竹楼起火，当时史弶不在，是弶弡闯进熊熊大火中将南荣施救出——
不知将那一幕看在眼里的史殷奇作何感想？
南荣施无法发自内心去爱一个强暴的产物，史殷奇也并不爱自己的生身母亲。
南荣施“疯”的那些年，他也和别人一样喊她疯子，还是史弶无意间听闻后，一个掌将他扇倒在地，他这才肯改口。
仅是改口。给了他生命的那个女人所遭遇的一切他毫不上心，更没有试图去了解过她缘何而疯，就只有鄙夷。
光阴如梭，时势动荡，流言隐没在战火里，直到南荣施也死了——史殷奇大约是松了口气的。
被淡忘的旧事，那就是不存在了。
他从来没有一个云心水性的母亲，他愿意相信堂叔待他好只是因为那是自己堂叔，父亲虽动辄训斥可几兄弟中最偏疼的也是自己……
然这种相信有多薄弱呢？一试便知。
“你想借史殷奇之手除去昆柱王？万一他真以为那是他父亲而下不了手，又或昆柱王那边出什么岔子……以如今兵力，何不直取，而要曲求？”
东宁、北融、南雄、归乐、登高，还有其他大大小小的州县，而今的南州可说半在她掌控之中。萧元度不想等太久，觉得还不若直接起兵。
姜佛桑沉默了一会儿，道：“有个人曾告诉我，大一统朝代的篡位难度要难于群雄割据的难度，王朝末年篡位成功的可能要远高于开国时。所以，想要揭竿而起，最好是选在乱世末年。”
她不是未曾想过复刻先生与史弼的成功之路，奈何不具备那样的天时。
南州连年的战火才结束没几年，眼下的大成，人心尚一、国未有衅，不可图
“百姓未必心向王室，却人人渴盼太平，此时揭竿而起，难度太大。你没见巴马二人都不敢真地谋反，兵变还要拉个替死鬼。你来以前东宁州人对蒲膺和史殷奇道路以目，也未生什么乱子。”
除非她耐心静等，等到大成腐烂到根，怨声载道、民不聊生。
乱世造英雄，混乱是上升的阶梯……那便是最好的时机。
不然她前脚起事后脚就会成为众矢之的。
百姓只想过太平日子，不到走投无路都不会选择为乱军摇旗——无人响应、寡助失道，等同于站在了百姓的对立面，那么曾经的优势将会很快失去，届时她便如那海上的浮沫，旋起旋又灭。
至于她掌控的那些，与其说掌控，不如说是暂时的利益同盟，可进可退的关系，并不算牢靠。多数甚至都不知道她的真正意图，再有就是——焉知无人想要趁乱分羹呢？
绝对的掌控除了绝对的兵马，还要等她真正坐上那个位置……
姜佛桑也清楚，照着前世，若不出意外，应当不会等很久。
可她不想等。
不单是先生的消失带给她的冲击，也不单是阴差阳错入了竞都王府后报复的迫切。
还因为，眼见着山河破碎、风雨飘摇，百姓再一次流离失所、无家可归……就为了坐等一个时机的到来。即便成功了，又岂能摆脱良心的谴责。
然当一个人迷失了自己，只靠一个目标支撑着躯壳时，良心又算什么？
居高位者不需妇人之仁，南州的治与乱皆不在她，她根本不必为此负责，该发生的早晚都会发生，她只是顺势而为而已……
被黑暗情绪吞噬时、陷入迷障不知何处是岸时，她就是这么说服自己的。她要摧毁史家，不惜一切代价。
真正从迷障中走出来，还要归功于史殷奇的游学之旅。
“咱们来船坞的路上途径一个墟市，你可有留意？”姜佛桑问他。
墟市是南州叫法，也即设在村场的定期市集。
今日是大墟，赶墟者络绎不绝，萧元度自然留有印象。
开场时有歌郎击鼓高歌。鼓是腰鼓，以带悬系肩上，每唱一句便以两指上下击打鼓面。
歌郎唱毕，歌女徐徐跟上，击鼓亦如歌郎，听者齐鸣小锣相和。
其歌半乐神、半言男女之情，直白而火辣。
歌罢鼓歇，吹角为号，市集正式开始。
有卖鱼酤酒的，也有零贩荔支、蒲桃各种果物吃食的……到处都是穿梭的人影，满耳充斥着吆喝叫卖之声。
一切都是那般鲜活生动。
远远看着，冷硬的心不知不觉就有了热气。
当年也是差不多的场景。
姜佛桑记得最清楚的是在红泷州的一个海边，她看着短篷下的妇人，数个身无一缕的孩子围着妇人追逐打闹。
妇人准备上舟捕捞，稍大点的孩子带着小的，最小的一个被她用软帛束在背上，却不妨碍荡浆自如。
每一个孩子的腰间皆系有长绳，绳的另一端系在短木上，如有人坠水，不慌不忙，顺绳提上来便是……
姜佛桑目送着渔船消失，没有走，一直等在那。
等到余晖遍洒海面，终于等到那一家人回来。
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