首日票房520万！
作为一部传记性质的片子，这成绩已经非常的不错了。
但大概还是觉得有点遗憾。
钱辰和安茜的组合，一直是票房神话的代名词，从最早的恰饭烂片《倩女幽魂4》创造五亿的记录，比87版的《倩女幽魂》1883万港币票房，翻了不知道多少倍。
此后，俩人基本上就没失手过。
这一次仅仅只拿到了五百多万的票房，虽然这个数字看起来很狗粮，但也架不住有赔本的可能。
这部电影总投资三千万，不算大成本。
但是首日票房五百万的话，撑死也就五千万的数据吧。
但是钱辰一点也不慌。
他这部电影，已经预定了郭嘉电影专项资金奖励1000万元。
然后纪录片频道和六公主打算花两千万购买这部电影的电视台播放权。
也就是说，电影不需要票房就已经回本了。
他这部电影相当于定制的，二表哥那边下的单子，肯定不可能让他这个穷表弟吃亏。
如论如何，都得给他找平了。
但是《李清照》这部片子不仅仅是内地上映，而是全球同步上映。
钱辰和安茜自身的知名度，还有二表哥的帮助，轻而易举的就做到了这一点。
1月5号，《李清照》官方账号表示，这部华夏其他地区，以及海外同步上映的电影，全球范围内获得了非常不错的票房成绩。
至于有多不错，官方没说，但是查也查得到，已经上映几天了，最起码首日票房能查得到。
作为擅长描写日常生活与心理变化的古典词人，李清照不仅华夏家喻户晓，西方世界也备受欢迎，是迄今为止英语世界最为重视的华夏女词人，其作品的经典地位已逐步确立。
几部权威的世界文学选集华夏词人部分都仅选录了李清照与李煜两人。
而华夏文化覆盖的区域，那自然就更不必说了。
不过，和锅内的一些评论家持有相同观点，锅外的汉文化研究家们多认为，当时男性主导的文士圈子，李清照的性别遭到放大对待，导致她的作品也是处于被诠释得较为单一面向的状态：只强调她软弱，表达对丈夫的爱情，符合传统女性品德的凄凄惨惨戚戚的一方面。而忽略她有见识、有志向的铿锵玫瑰的一面。
比如宋代王灼的笔记就很典型，既赞许她“才力华赡，逼近前辈，士大夫中已不多得”“若本朝妇人，当推词采第一”，又评价她“晚节流荡归”。
李清照的才华法脱离性别和所谓的名节被加以评判。
人们一度法接受这种“有失节操”的再嫁行为，甚至还引发一场否认再嫁、为才女雪耻辩诬的学术运动。
这些对李清照疑是很不公平的。
李清照并不是明清学者和文学评论者笔下的那个脆弱、孤单、寂寞、成天思念丈夫的女性形象。
她的个性颇为争强好胜。比如李清照《词论》中逐个点评了北宋一些重要的词人，甚至不乏批评之辞，这就很能反映李清照的性格特点。
华夏各朝有不少有名的女性文人，包括李清照的同时代也有一些女性文人。
可大致分为三类，即歌妓、名媛和闺阁文人。
而李清照不能归类于以上三类中任何一种。
李清照是罕见的有鲜明自我创作意识的优秀文人。
当时，歌妓会写词，上流社会的闺阁妇女或名媛也有一些作品，但是，这些都是比较偶然的情况，并不是她们生活中要紧的事情。不少词作，往往写则写矣，但事后被销毁了，这些女性作者并不打算让自己的作品被别人看到。
女子才便是德嘛。
而李清照却不一样，她把文学创作视为生活中最要紧的事情。
固然她从未有过自己是文学家之类的说法，但她对于自己的文学创作是很积极的，对于自己创作者的身份也有自觉意识。
锅外影评家们很赞赏的表示，华夏新拍的这部《李清照》，很客观公正的塑造了这位女性文学家的形象。
其实，钱辰也没太过多的考虑这个问题。
他是编剧之一。
而他的那个时代，李清照的形象还是非常有个性的，而不是现大家所知道的，基本上就是一个深爱并思念着丈夫赵明诚、富有才华又忠贞不渝的女性形象。
所以，拍这部电影的时候，修改了一部分的剧本。
选择作品，也是选了五百年前确定是李清照的那些作品，这些作品的基础去诠释李清照的人生。
现的李清照作品集，有很多滥竽充数之作，目的就是为了加强李清照的贞妇形象。
但是钱辰执导的电影，却没有这方面的打算。
哪怕他演的赵明诚，而演李清照的是他老婆，那样的话，拍出来的电影和初衷就背离了。
他也不怕有人喷他“黑”李清照。
正常的价值观之下，真实的李清照才更有人格魅力。
正如他电影后半段呈现的那样，经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难，李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，把眼光投到对郭嘉大事的关注上。1133年5月，朝廷派两名官员出使金朝。李清照满怀激情作诗为两人送行。诗中有“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”之句，一反以往的婉约风格。
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