当然了，江畋说是要外出，但还是花了一整个白天的时间，探察了东宫南门外到前朝之间的外部环境，以及适宜通行的多条备用路线。一度摸到监门卫和金吾卫的门禁值守房内，查看排班的资序。
甚至还溜到了前朝的中书门下署衙所在，偷偷品尝了专门为宰臣们提供的廊食；随便观摩了片刻当值的两位宰相，萧德昭和张文瓘的日常办公情形。也领教到了这两位宰相的不同处事风格和手段、
初唐的政事堂，并不是一个固定场所和名称；而是随着负责发起堂议的三省首长，中书令或是侍中/大纳言；而在中书省或是门下省某处应需进行的；因此加衔同中书门下三品的办公场所也非固定。
尤其是负责监国的太子李弘去了东都之后，留守的两位宰相就轮流在中书省和门下省坐堂；以处理百官署衙内日常运转所产生的庶务巨细，以及一些京畿道周边突发的紧急事态，非联署不出堂贴。
而在江畋的观察下，萧德昭此人外表富态持重，言语得体而令人如沐春风，哪怕是堂后官的末微小吏，也能和声细气的说话；但不管说得再多都滴水不漏，让人挑不出毛病也无法揣摩真正的用心。
而张文瓘就为人冷峻、不苟言笑，说话也是言简意赅；不耐那些繁文缛节和多余客套礼数。因此甫见时，就让人觉得不好相处，尤重尊卑等秩。但在公务上就总是言之有物，自有令人信服的味道；
然而，江畋在看够离开之前，却还意外撞见了被张文瓘招来，私下进行耳提面醒的狄怀英。张文瓘日进刚刚晋为侍中，也就是门下省之长；既要负责审核批驳，中书省草拟的诏书和天子颁下内旨；
还要与其他三高官官，及其以本职加衔“同中书门下三品”的宰辅，共同坐堂议事；实际上已经无法再兼任原本大理寺卿的职责。但他在大理寺卿的职位上为任多年，自觉职责重大而颇有感情……
因此，他不知何时盯上这位上任才不满两年，就在东宫一系列的革新汰弊举措中，有过大展拳脚的出色表现，也抽丝剥茧的解决了许多陈年宫中弊案，詹事府左丞狄怀英；有意举荐他转任大理寺。
虽然，因为本官位阶所限不能成为正卿，但负责主持实务的权领少卿，还是可以运作一二。但好在狄怀英此人头脑还算清醒，也知道自己于京中的根基所在；最后还是婉拒了这位当朝右相的美意。
尽管如此，张文瓘倒也没有对此表示出，不知好歹的异议和不满；反而再度抛出了另一个提议，就是邀请他参加每年春秋之交的“宰相理狱”。这也是当初由唐太宗一手创立的，一项特殊的制度。
就是以古人“春秋决狱”之典故，由皇帝亲自对每年待决的重罪犯人，进行重审和复核，以体现天子权威和英明。其中最有名的一场政治秀，就是太宗曾一次放数百名藩人回家探亲，又自行回归。
太宗由此感怀德行教化，而特别宽赦了这批犯人，令其在京中居住；这也是左、右徒坊的做出由来。而最糟糕的一次“决狱”典型，就是唐玄宗在例行理囚时，心血来潮赦免一名叫安禄山的败将。
不顾宰相张九龄的劝谏和封驳，依旧给予了他阵前戴罪效赎的机会；后来发生的事情就众所周知了。但不是什么人都像太宗那样的内卷工作狂，在日常勤政之余，还有足够的精力来“理囚决狱”。
因此到了后来，春秋之交的理囚决狱，就基本变成了宰相们的固定专利；而天子大多数时候，只是象征性的参与一二。唐高宗既然多年为风眩所困扰，连上朝都要由天后陪同协理，自然也顾不上。
所以，理囚决狱的职责几乎都被已交给了宰相们；而身为侍中/右相的张文瓘，其实也没有那么多时间和功夫去参与决狱；但又不想让其变成一般的走过场，因此也募集了一小群班底专职负责此事。
而这一次，显然年轻的狄怀英，就在没有推拒的理由了。但是，他还是顺势提出了一个小小的不情之请；说家中有一个忘年交的亲长之子，从小就心慕大人们的断案威严，希望能够旁听观摩一二。
但更加离谱的是，这种同样离了大谱的请求，张文瓘也意味深长的答应了。直到这一刻，江畋怎还不明白是咋回事呢？显然在他离开的这些日子里，女孩儿早与这位结下了出人意料的渊源和交情。
而且，显然远比自己意料的更加深厚和密切；以至于郑娘子都不得不求助裴妃，设法找个由头才将她给禁足起来。略过了这个小插曲之后，江畋又陆续参观和附近的殿中省、秘书省、内侍省所在。
因为二圣长时间移驾东都之故，现在内三省的留守人员，都是由副手/少监，带领下的老弱病残居多；之前还被负责留都监国的太子，抓到好几起案例狠狠整顿和肃清一番，籍以捉杀罢黜了一批人。
理论上本身是没有多少，专门找事的能力和动机；尤其是针对互不统属的东宫中人，还是明面上太子妃身边，深受看重的左膀右臂。除非是得到某种更高层面上，乃至来自东都方面的授意和背书。
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