这就是不留中的规矩。
同样这也是为啥很多网文小说之中，某某主角见义勇为杀了人之后不但不逃还被奉为英雄，然后就被读者挑刺儿的原因。
因为就以汉代的这种对律法的看中，公羊家就因为守着复仇学说差点给他干没了，更不要说别的什么乱七八糟的了。
你在边疆因为情况特殊，如果你背后有人的话，这种“义举”还能干一干。
在中原？
赶紧跑，有多远跑多远，啥都别想，跑就行了。
然后继续说回尚书台制度，五部尚书就已经做了决策，那么尚书令还有他那两个左右尚书仆射是干什么玩意的？
也是决策！
五部尚书将自己的决策传给了自家老大尚书令，然后尚书令这个时候可以选择说“知道了”。
然后按照这些事情起草诏书，加盖印玺，然后传达天下。
也可以选择另一种手法。
“来来来，咱们聊聊你这么处理你想干嘛，我不同意！”
从而可以在这个决策上面做第二种不同的决策，但是这个时候尚书令的尴尬出现了。
因为一旦他提出来了不同意见，虽然他是五部尚书的老大，但是他却不能独断专行。
尚书令需要将这些事情交给朝堂上那个具有“录尚书事”的人，因为他才是尚书台真正意义上的老大哥。
如果没有，交给皇帝。
所以在这种情况下，你可以说尚书令就是一个大公司里面的实权CEO，但是他也只是CEO。
因为在这上面还有一个老板，乃至还有一个董事长的存在。
也因为这种你特殊的制度，我们在衡量三国时代的权利的时候，不能只看他们的职位，还需要看另外的一件事情。
那就是他们有没有开府的权利，这才是决定他是不是一个合格且有实力诸侯的真正实力。
同样，在朝堂上，看你有没有资格傲然朝堂。
不仅仅看你的官职，还需要看你的职权。
比如，你是尚书令的话你很厉害，可如果你身上背着“录尚书事”，那好了。
你比尚书令还牛，因为在某种意义上，你和皇帝没什么太大的区别。
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