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第二百七十七章 大衍之数

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而在陆舟看来,万有引力定律也好,抛物线也罢,数学建模、物理学、地理学相关知识,其实都可以看作是人们对世间万事万物的认知。

只不过,这些认知在科学层面被转化为了一个又一个具体的公式。

如果玄学一点,这些公式,可不可以认为是天地运转的规律,学习这些公式的过程,能否视作悟道?

而不同的大能修士,或许悟道的方式也不一样,而同一门派之人,则是有着相同的悟道方式,所以可以交流借鉴。

而如今的数学乃至于整个科学体系,就是一个可供全员悟道的超级悟道体系?

“这就是数学的魅力!”

说完,季真就想起了熊岩在北海郡之时,利用天赋所获得的儒家功法。

虽然当时大家都说,儒家功法太过唯心,仁义礼智信什么的,根本就没有一个明确的统一标准,很有点儿自由心证的味道。

所以,忽必烈成了当代儒家大宗师。

所以,后世的儒家子弟,完全可以根据自己的需要,或者根据统治者的需要,很随意的解释儒家经典,使之符合自己或统治者的需求。

这也是儒家为何能传扬两千多年的根本原因,不是儒家的战斗力真的强于百家,而是儒家在最强的那几家里面是最没节操的,在最没节操的百家之中,又是实力最强大的。

所以,慢慢的儒家就成了唯一拥有统治地位的学说,甚至到了后期,还开始反过来威胁皇权了。

而当时儒家功法被熊岩整理出来之后,季真和陆舟当时就产生了一个想法:你们儒家可以通过特殊功法,把人们的心灵境界转化为实打实的战斗力,那么我能不能把数学的运算能力转化为战斗力呢?

有了这个想法之后,便有了现在的这本大衍之数,这本功法理论上的效果,应该是数学能力越强,个人实力越高,但是现在还做不到这一步,只能是心算能力越强,个人实力越高了。

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