随着新年的到来，中原上下一片欢庆。
今日是年后的第一天朝会，罗幼度领着百官祭祀宗庙之后，为去年的朝政做了一个总结，并且也开始为新年做一个规划。
说是年规划，总的来讲主要还是围绕关中、陇右、凉州这一片区域的发展来讨论的。
西北的战事，随着甘州回鹘的妥协已经彻底结束。
景琼为了赎罪，进献了大量的良马、美玉、琥珀及貂鼠，同时也派遣了自己的儿子入京学习。
这所谓的学习，等同于人质。
西方的情况，跟罗幼度预料的差不多。
河湟、凉州一代纯正的汉人已经很少了，州城充斥着吐蕃人、回纥人、羌人、突厥人甚至是铁勒人……
习惯游牧生活的他们，得知要改畜牧为农耕，抵触的心思很强烈。
尤其是个别觉得分配不均的小部落族长或者族中有身份的人，暗戳戳的挑动逆反情绪。
政策的实施推广，一开始就遇到了困难。
对此李处耘、李谦溥、宋雄、吕端、李昉等人一开始，摸不准罗幼度的底线，掌握不好力度。
但随着罗幼度的一句“一切以诸夏利益为先”，几人瞬间明白了。
罗幼度的底线就是没有底线。
只要妨碍朝廷利益的，妨碍政策实施，华夏一统的，便是汉人都照杀不误杀。
何况是吐蕃人、回纥人、羌人、突厥人？
罗幼度深知这种情况拖不得，越拖受到的影响越大，不服不满之声越足。然后便如野草一样，蔓延开来。
反之你快刀斩乱麻，直接趁着打服的当头，除去那些不和谐之音。
反而能将事态风险，降至最低。
这个时候李处耘、李谦溥、慕容延钊手中的兵权就发挥了作用。
以强硬的手段，镇压了一批不服管制的人，展现出了强硬的态度。
李处耘、李谦溥、宋雄、吕端、李昉等人也开始了对地方上的安抚与治理。
其中最让罗幼度满意的是吕端，此人文质彬彬，手段却异常狠辣。
身为河州刺史，他上任以后，推行了一连串的仁政。
只是这种仁政，有一部分人不买账。
吕端大大方方地将闹事人请到府衙设宴谈判。
或许是他之前的仁义宽厚让闹事者起了轻视之意，只带了少数人赴宴。
三句话不和，吕端直接在宴席上抽刀将对方首领砍杀堂前，同时命人将人头挂在城楼上。
这个时间段的文士，并未形成高高在上的士大夫群体，还是有几分血性之气的。
吕端将恩威拿捏得极好，明确地告诉了境内的百姓，想要获得跟汉人一样的待遇，前提是要跟汉人一样的踏踏实实的过日子，这是最基本的要求。
现在西方百姓大体上趋于稳定，开始引渠开荒，不亦乐乎，呈现百废待兴的景象。
在朝会即将结束的时候，王溥忽然道：“臣提议延长上元节欢庆时日，只上元节一日太短，臣民无法尽兴。”
罗幼度意外看了王溥一眼，心底也有小小的成就感。
饱暖思**。
只有在真正生活无忧的时候，才会有心思于游乐放松。
这上元节是举国欢庆的日子，在古代上元节更胜春节。
去年上元节已显露出端倪了。
城中百姓远没有尽兴。
王溥作为清流的魁首，他能出面要求延长上元节欢庆时日，足以表明他这个皇帝当的还算合格。
“准！”罗幼度笑道：“上元节欢庆改为三日，十四、十五、十六，喜庆三天。”
他想了一想，百姓劳累了整整一年，不如弄些花样，让他们好好玩玩，热闹热闹，放纵一下，有了盼头，说道：“朕观晚年上元佳节，满城的火树银花，十分繁华热闹。美则美矣，但少了一些趣味。朕小时候特喜欢射覆，不如在花灯上贴以纸条，写上射覆，以做娱乐。”
所谓射覆就是猜谜，射是猜度之意，覆有覆盖之意，将真意覆盖猜度，故称射覆。
所以猜灯谜一开始也叫文虎、打虎。
不过射覆是隐语、瘦辞一种极难的文字游戏，起源于《易经八卦》，根据易经八卦的象、数、理从无限种可能的事物中推断出某种具体事物来。
没有一定的文学功底，根本玩不了。
故而罗幼度接着说道：“这射覆过于复杂，朕要的是与民同乐，而不是比较文采。便不称‘射覆’了，直截了当，便叫猜灯谜。考验的不是学识，而是灵活。”
这真正的灯谜出现于南宋，罗幼度此刻说出，百官觉得新颖，但又有很多不解。
上元节不只是百姓玩乐，官员也乐在其中。
不过大多数的官员玩法很粗暴，派发利是，表示与民同乐。
这个时代能够玩乐的项目实在太少，他们只能用这种粗暴的方法参与。
几位宰相宋琪跟随罗幼度最久，也最认可他的奇思妙想，忙道：“还请陛下示下！”
罗幼度笑道：“那个比方，说最简单的脸上长钩子，头角挂扇子。四根粗柱子，一条小辫子。猜一动物……”
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