张天昭看见马车往这里缓缓而来。就让人去把刚刚轰杀的马匪尸体抬走，没死的补一刀也抬走，扔到针叶林里去，等回去的时候，再放把火烧掉。
他还派近卫军弄来了很多积雪，撒在大滩大滩的鲜血上，尽量把鲜血全部盖住。可即便是鲜血被积雪覆盖，但其浓浓的血腥味，依旧有种让人闻到，就想呕吐的冲动。
第三、第四和第五道防线的中间部分，也被张天昭派人拆掉，空出一条近6米宽的通道。使马车可以直接来到路口停下，不用停在覆盖着鲜血的积雪上。
当一切准备刚刚完成，马车就“吱呀吱呀”地驶过五道防线，来到木特真面前停下。
车刚停稳，一个婢女打扮的年轻妇人，就红肿着双眼，掀开马车的门帘，急匆匆地从马车上跳下来。
她娴熟地向木特真下跪行礼，带着哭腔说：“主子爷，可敦和老可敦的病又犯了，难受得厉害。刚才奴婢在部落里听到传言，说北吉部来的援军里，有人能治好可敦和老可敦的病。
主子爷出兵放马不在家中，没人敢作主。可眼瞅着可敦和老可敦犯病的难受样，奴婢死的心都有了。没办法，只好自作主张，带着可敦和老可敦来北吉部求医问药。
请主子爷责罚奴婢自作主张，若真能治好可敦和老可敦的病，奴婢就是死，也是乐意的，呜呜呜……”
“可敦”是蒙元时代，对部落首领正妻的尊称。
“老可敦”就是部落首领母亲的尊称。
布加特右部的可敦叶纳兰，从三年前开始，就犯了一种心病。每次犯病，胸口就会有一种烧灼的感觉，难受得要命。以致她经常夜不敢眠，怕一睡之后，就永不醒来。
至于老可敦的病情，主要是头晕眼花，头痛。她年轻时便有这种症状，不过很轻微。等到年老后，症状越来越严重，不但会头晕头痛，犯病还会觉得天旋地转，甚至躺在床上也是这种感觉，让她特别难受，生不如死。
本来就勉强能站住的木特真，听到自己的老婆和老母亲，旧病又犯。情急之下，又气又怕，居然两眼一黑，昏倒过去。
木特真昏倒，自然引起布加特右部的人骚动。惊叫声，哭泣声四起。马车的门帘晃动，就有两个神情憔悴的中老年妇女挣扎着爬下车来。
可等到她们见到昏迷不醒的木特真后，她们也很干脆利落地跟着昏倒在地。
于是乎，在路口处，无论大周，还是布拉特右部的人，又是一阵手忙脚乱……
张天昭骑在马背上，居高临下，望着众人对木特真等三人的抢救方法。其手段之原始，方法之笨拙，比后世的小学生都不如。果然是没文化，真可怕。
他本想去试试自己的心肺复苏技术，和人工呼吸技术有没有生疏。可当他看到那两个所谓的可敦和老可敦后，便兴趣缺缺。再说，自己才是个9岁的未成年人。便决定让她们接受命运的折腾，眼下自己不插手为妙。
抢救了大约十分钟，木特真才幽幽地醒过来。他先茫然地四处看看，等见到张天昭在离他不远的地方看热闹时。
木特真不知从哪里来的力量，连爬带滚地跑过去，双手死死地拉着张天昭马匹的缰绳。话还没讲，便老泪纵横，嘴唇哆嗦了好一会儿，哽咽道：“贤侄，老夫……老夫求求你，救救我的老妻和我的额吉吧。”
额吉，在蒙古语里，是“母亲”的意思。
木特真与可敦叶纳兰感情很好，结婚二十多年，相敬如宾。木特真一直没有纳小老婆，就可见他对叶纳兰感情之深。不像其他部落的那颜，没三五个小老婆，出门都觉得脸上无光。
木特真伺候母亲至为孝顺，这在西布里亚特人中是出了名的。无论出于什么原因，他都没有在自己的部落里，推行“老人无用论”的偏激做法，而且还要求他的部民们，以孝顺回报父母的恩情。
在蒙古高原，因为生产力低下，很多时候，缺衣少食，导致老人无用的说法非常盛行。
每当有灾荒发生，家中先吃饱饭的，是成年的强壮男子，再轮到健壮的妇女，再次之是小孩。最后轮到的才是老人。甚至很多老人年迈的时候，自己会带上一点点食物，在家人无可奈何的目光中，慢慢地走向草原或者雪原深处，从此，再也没有回来……
面对着这么一个爱妻情种，伺母至孝的人，即使他在战利品方面表现出来的人格，是无耻之极的，但张天昭也没有拒绝去救他的母亲和他老婆。
更何况，他也没准备拒绝。
于是，张天昭从怀中摸出两个小塑料瓶，一一打开。先从一个倒出两粒药片，让木特真把药片融在马奶中，喂叶纳兰喝下。
然后，又从另一个瓶子，也倒出两粒药片，让木特真以同样的方式，喂老可敦喝下去。
如果这时候，有眼尖认字的人在路口，他一定会认得，两个瓶子上的字，分别写着“胃酸过多”和“高血压”。
是的，这两个小塑料瓶子里的药片，就是用来治疗胃酸过多和高血压的。
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