张飞刚才出手不及，看到凌朗遭到突袭，黄龙受了重伤，已经是心中有一丝愧疚。此时又见到偶尔还能和自己斗斗酒，又聪慧乖巧，最会讨他欢喜的孔庆燕，也力歇而晕倒，更是恼怒。他性情刚烈，脾气暴躁，却对那些和自己合得来的人，极为维护。当下，也没等凌朗有什么表示，就持矛踏出，大喝一声：“呔，那小矮子，欺负个小姑娘算什么，待你张爷爷来教训你。”
那黑衣忍者闻言，看了过来，但面对张飞将魂这样的大能，竟然也未见一丝惧意，反而淡定地说道：“想教训我？可惜，今天你的对手不是我。”
“喔，你小子还带了帮手？那就别藏头藏尾的了，叫他出来吧，你张爷爷我一并接了。”在张飞的世界了，大概只有痛快或不爽，顺眼或不顺眼几种情绪判定，至于怕？那是不存在的。
黑衣忍者也不搭话，他从小接受的训练，可没包括和敌人耍嘴皮子，他手作九字真言“临”手印，低喝一声：“天王れいかん。”声音低沉怪异。
话音一落，半空中元气魂能荡荡，像是被打开了一道空间门，然后出现一道身影，头顶鹿角兜、兜上大狮子噛前立，身披选黑色胴丸具足铠甲，脖子上挂了一串巨大的舍利佛珠，手持蜻蛉切，身后立一杆钟馗马印，身高不到七尺，却同样显得威风凛凛。
“嗡……，吾，本多忠胜。”或者是因为并不大熟悉华夏语，又或者是因为那面甲的原因，这个本多忠胜的声音同样瓮声瓮气低沉怪异。尤其是那“吾”字，竟读的是第四声。
本多忠胜，日照国战国时期第一猛将，生平出入大小五十七场战役却丝发无伤，故有人认为其有神之相佑，称其为“八幡大菩萨”的化身。又因为马印上面印着钟馗画像，又绰号“鬼之平八”，平生以英勇无敌而闻名，人又称誉其名为“日照国之张飞”。
此时，张飞对“张飞”，大眼瞪小眼，一个高大威猛，一个行头卖相却也不差。
“怎么，就是你要作我之对手？”张飞看到对方的顶盔面甲铠甲虽然稀奇古怪的，但到了战场上还真能吓吓人，想着是不是自己也应该去换个威风点的头盔。
“嗡。”对方回应道，这“嗡”大概就是“是”的意思，言语不多，倒也爽利。
张飞意会，转过头对凌朗说，“喂，小子，这个铁甲龟还是挺厉害的，待会老张不一定顾得上你，你自己小心点。”
凌朗点了点头，表示自己知道了。
张飞持矛而上，蛇矛长丈八。左边显出翼火蛇，红光焰焰，右边轸水蚓，黑光沉沉。
本多忠胜举刀相迎，蜻蛉切长两丈一。头上有佛陀金身坚固，发出阵阵佛光，身边又有鬼影，忽虚忽实。
蛇矛对上蜻蛉切，神兵相交，兵影重重。佛陀对翼火蛇，鬼影对轸水蚓，捉对厮杀，竟一时不分上下。
凌朗看到孔庆燕安然水汽，转身看着那黑衣忍者，对方同样在看向他。
“山、山、山。”竟然对方有杀意，那就战。
看到四山齐出，对方依然从容不迫，分出心思，继续维持着满天的剑气，然后双手持剑，在身前快速地划出两剑，形成了一个“X”字形的剑影，口中轻喝：“死·生剥离。”
剑光大盛，分黑青两色。黑光先至，瞬间淹没了四座魂山，魂山上的山林草木，竟然慢慢出现了枯萎残败之象，连那天湖水都像是再无风波，迅速地漂浮起一层厚厚的黑苔，如四潭死水。青光后至，残花败柳，枯木逢春，又顿时恢复蓬勃生机，那天湖重新碧波荡漾，清澈可鉴，绿意妖艳。生死转换之间，凌朗竟然有魂山要脱离自己控制的感觉。
凌朗微惊，想不到对方的剑意中，竟有如此夺天地造化的威力，连忙显现出魂莲，口中一叱道：“定。”五色彩光，从莲台上四射而出，如圣，如偈，马上就阻隔了对方的意念蔓延肆荡，魂山气息肃清，一切万象回归根本。
对方看到凌朗法莲异象显现之后，轻“咦”了一声，知道那才是凌朗的核心根底，身形飞跃而来，剑指莲台，口中：“寂·灭离。”人未至，三道长长的灰色剑气已临近。
凌朗也不去理睬，他对莲台的苏生防御，有足够的自信，而且也起了借对方来磨砺自身的念头。他发觉自己的魂莲，每一次复苏的过程，过后都能有所增进。置之死地而后生，或许这同样是突破的一种途径。
十品莲台，左右旋转不息，被剑气临上，三品之下迅速的枯萎，然后又开始重新生长而出，只有前半段的剑气体现了威力，而未尽的剑势，竟被那转动的莲台带起，环绕在莲台的周围，形成一股凛冽的气流带，反使得那黑衣忍者，无法靠近莲台三丈。
“叠山，融山”，凌朗魂念一转，三座“大田顶”，再一次试图融合。上次三山融合只成了大半，但这一次得关公境界提升之助，凌朗近来神意魂念又有所感悟，也终于踏上五境之初，智珠在握，天人通达，一切都在计算之中。三山并没有完全重叠相合，而是成了一座比之前更高逾千丈的巨大魂山，甚至与那百里山脉的主峰齐高。
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