独立自主的代价。
就是当你不想改换信仰传承，不想被别人领导，就必然会被孤立。
如今，就连突然冒出来的一个皮族大巫都获得了参加众巫议事的权力，甚至还能得到巴族各种神奇的创新发明，以及和所有联盟部落交流共享的权力，还能获得巫王陛下和所有盟族大巫的鼎力支持，但有穷族却只能学习一些简单的知识和技术，想要得到任何东西都只能通过财富交换，不仅交换的代价要比联盟内部部落高的多，还有一些东西根本就不传授，比如纺线织布和打造车辆石臼石磨等等。
如果一次两次还好，但以后一直都会如此，有穷族大巫感到焦躁不安起来。
先后参加巴盟三次大规模的部落聚会，她和前来的族人亲眼看着巴族大联盟变得越发强大。
而每次前来，巴族都会推出一样或者几样神奇的创新发明，而这些东西，无一不对各部落的发展产生重大的影响。
这次来对他触动最深还不是巴族的变化，也不是神灵之眼和故母神庙翻修扩大之后带来的精神震撼和冲击，甚至也不是石磨的发明和各种美食的出现，而是另外两件事。
一是巴盟和拱火盟如今已经修建的庞大交通道路。
他来的时候从苍族一路到巴族，走的都是一条新修的宽敞平坦的大道，这条路可以通行马车和人力车，无论骑马走路都非常方便快捷，安全性也大大增加。
根据各部落交流的情况得知，今年从苍族到下游恰族的道路也会连通，到时候拱火盟和巴盟这两大最强大富庶的族群将会完全连在一起，交通来往将会变得无比快捷方便
二是皮族的加入。
她以前也不知道季苍河上游还有这样一个庞大的部落。
但她现在知道了。
皮族眼下有六个附属部落，人口规模上千，但彼此之间都距离比较远，而且因为地形复杂野兽横行，部落之间的来往交流很少，几乎和有穷族一样的情形。
而两族还有一个共同的邻居，那就是夹在当中的塌革族。
塌革族此前本来还在更加靠西的位置，和两族也并不相邻，但塌革族被西方的部落攻击之后不断南迁，最近几年才开始和两族有了接触。
但这种接触非常谨慎小心，也非常的克制，至少有穷族大巫没有通过塌革族人得知北方还有皮族的消息。
当然，皮族同样也不知道下游的有穷族，更不知道和他们发生战斗的代族只有三天的路程就有强大的巴盟存在。
就是在这种信息严重不明而且不对等的情况下，巴盟在知道代族存在之后仅仅过了半个月，就将代族还有数百人规模的皮族轻易征服。
也就是说，眼下巴盟已经通过收复皮族，将手伸进了西北广袤的山区。
而皮族和塌革族相邻，若是不出意外，说不定塌革族也会很快加入巴盟。
如此以来，四周所有已知的部族，统统都成为了巴族的盟友，有穷族会变得越来越孤单。
有穷族如今在巴盟受到孤单和排挤，若是不能寻找到盟友支持，那么以后被巴族吞并，强迫归服他们，改变大巫信仰和传承也只是早晚的事。
有穷族大巫心中十分不甘。
眼下她正是年富力强之时，又从巴族学会了大量的创新发明和知识文化，还获得了不少青铜刀斧以及建房耕种的方法，这一年多有穷族也发展的很快，修建了不少房屋，开辟耕种了大片的农田，另外还掌握着锡矿，甚至还学会了用锡制作各种精美的容器，只要她努力发展，未来有穷族也能发展的很好，说不定往西往东还能扩展收复几个族群，那就具有了和巴盟更多的交流和话语权。
巴族的强大勿容置疑，有穷族大巫从未有过和巴盟为敌的打算，但总还想保存自己独立的大巫传承，让自己也成为一个汇聚众巫共同议事的强大大巫，这样以后就能在和巴盟的来往之中获得更多的尊重。
只是皮族的出现和加入巴盟，让她对未来有穷族的发展越发感觉到不安起来。
要先改变眼前的困窘，最好的方法就是先收复塌革族，不让其投入巴盟的怀抱。
众巫议事的时候，徐晨等人在商讨故母节祭祀以及老巫婆晋级蓝衣大巫的活动安排。
有穷族大巫一个人坐在角落内心波澜起伏心绪不宁。
……
相对于秋天以交易狩猎比赛为主的巫祝大会，专门以生殖崇拜和婚配交流为主的故母节参会的人数就要少很多。
各部落每年适宜婚配的年轻男女并不多，尤其是小型部落，也许就寥寥几个，另外还有一些未成年男女前来学习经验，一些部落也会乘机提前互相寻觅合适的对象，等到成年之后参加交流仪式的时候直接就按照族长的要求互相选择，最终完成婚配仪式。
因此和秋天巫祝大会几乎青壮年男女会倾巢而出不同，故母节来的人要少至少三分之一。
若不是因为路途遥远为了族人安全，另外还有各种交流交易活动，来的人数口恐怕还要少一些。
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