三国:从单骑下扬州开始

卜部

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第五十三章 众议新政

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年末述职朝会上,刘基在众臣面前阐述自己在庐江实行的新政。

在场的吕岱、王朗等人都在内心升起各自的疑惑。

待刘基讲完,刘繇夸赞道:“吾儿虽不及弱冠,但对治理地方却有独到的见解。不过其中一些政策就连吾一时也想不明白,众臣工若有什么疑惑之处无需多虑。”

他话声刚落,功曹严畯站出来说:“刘府君所言之女子织造局一事,吾有疑问。”

刘基向他拱手:“严功曹请讲!”

严畯文绉绉地说:“前汉班女使所着《女诫》四德有言:妇功,不必工巧过人也。公子集妇人于织造局雕琢锦绣,埋首织机,此不是陷她们于失德吗?”

刘基呵呵一笑:“呵呵,严功曹所言不无道理,但前朝太祖与本朝世祖皆置蚕官令、丞,设蚕室来鼓励农桑,且天子皇后及百官所着盛服的花纹之繁复,难道不是女子皓首纺织的功劳吗?若照班女使所言,难道身着锦缎华服帝王公侯们不都使得纺织他们服饰的妇人们失德吗?”

严畯不能反驳,只好说:“公子能言善辩,吾不及也!”然后退入队列中。

刘基对众臣道:“诸位臣僚,《周礼》中所言:九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属而以时御叙于王所。其中并无禁绝女子精研纺织的句子,所以这女子织造局也并无违反礼制之处。”

“况且织造局中女工皆寡居的寡妇,她们失了丈夫不愿改嫁,但家中上有亡夫的公婆需要伺候,下有亡夫的子嗣需要照料,甚是凄苦。吾让他们在织造局中纺织换得俸禄,让她们能够独自赡养父母与孩童。这不也是在帮助她们遵守妇德吗?”

于是诸臣再没有以不合礼制来反驳刘基。

刘基继续对刘繇说:“阿爷,官办织造局在本朝本就有先例。而今扬州安定,阿爷当恢复礼法,重竖官府威信,似官桑、官铁、官盐等政亦当重振,如此百姓方知天命由在汉室邪!”

刘繇若有所思:“吾儿所言不无道理,重办官桑尚好说,但官铁官盐一事还需商议才是。”

这时孙邵也出列道:“铁官盐官一事还望主公和公子三思而后行!”

刘繇亦点头认同,不过他还是问刘基:“吾儿,吾闻你在庐江实行所为‘官私合营’之铁官,此事情况如何?”

这是刘基和刘繇昨夜预先设计好的套路,以便刘基推扬他设想的新政。

刘基道:“阿爷,此政策而今运转良好,虽然豪右乡绅们略有微词,但却没惹出什么岔子。”

刘繇故作新奇:“哦?那你快给阿爷讲讲你是如何做的?”

刘基回答:“我所行之‘官私合营’,实与本朝延续前朝之官铁官盐之策大有不同!”

“官铁官盐,乃用官府权威垄断盐铁之利,这就是抨击它的人所说的‘与民争利’。然而庐江目前所行‘官私合营’,实际上是‘官私并行’。即在官府开办官铁的同时,并不禁止乡绅豪右们设置铁矿,乃与民共兴铁业,怎么能说是争利呢?”

在场诸臣语塞,公子这诡辩的本事真是一天比一天有长进啊!

难道他们不知道,即使官府允许世家私设铁矿,但若官府也经营铁器的话,同样会让他们的利益受损吗?

答案当然是否定的,但刘基在这颠倒黑白,他们一时间找不到话语反驳。

而且此政并不会断绝他们的财路,只是会分薄利润,暂且听之任之吧!

之后刘基又说了引进耕牛一事,这件事倒是得到了在场官员的一致好评。

江东确实需要引入牛耕技术,没有牛耕,江东平均每亩地的粮食收成比北方低2-3成。

以吴郡为例,今年亩产约1石3斗,比《汉书》中所载亩收1石5斗还少2斗。

汉书里所载前汉已经是一两百年前的事情了。今朝鼎盛之时,冀州、兖州、关中等地的粮食产量只会更高!

不过近几年嘛,又是天灾人祸又是战乱的,可能北方的农业生产还不如相对稳定的江东。

引进耕牛的事情说定后,刘繇决定批复2000万钱让诸曹去引进耕牛。

刘繇还记得桓帝时,东莱郡一头健康的耕牛价值两万五千钱,这两千万钱应该能买来一千多头耕牛,但实际能不能一次性买来这么多耕牛还要另说。

所以你看,一项政策的执行是有时间滞后性的。即使刘繇从现在开始引进耕牛,要把耕牛普及到江东各地,可能要花费十年乃至数十年!

前世某些网文中那种今年下令,明年就完美达成的事情并不存在。

之后众臣又开始讨论耕牛的分配问题。

刘基建议道:“阿爷,可以以每头牛每年三千钱的价格租给士绅豪右,先在世家中普及,再让百姓受惠。”

此话得到孙邵等人的赞同。

孙邵出列道:“江东百姓不识耕牛,恐难照料周全。耕牛乃国之重器,需精心处置,恐怕只有士绅才能照顾妥当!”

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