小岛子的居民一下消失了，一个传奇消失，一个在最短时间内经济发展最快，文化发展最有显着的特色经济文化实体，就这么消失了。
国际社会一片哗然，这可能是本世纪最大的谜团，各个方面的科学家绞尽脑汁，想要解释这个小岛上的居民为什么会一下子消失，包括神学家在内，都不能自圆其说，因为那消失的可是几百万人啊！
不过小岛子上的基本设施建筑还在，那里有富丽堂皇的别墅，价值千万的剩余物资，现在都成了无主之物。
很多人打起了小岛子的注意，或者偷盗小岛子上的物资，或者堂而皇之的居住在小岛子之上，遵循先到先得的原则，把小岛子上的财务据为己有，反正这里也没人管了。
不过很快，许多国家就做出了反应，对那些恶劣的行为提出了严正的谴责，强烈要求涉事的国家，管好自己的民众，这次华夏和西方的步调出奇地一致。其中的原因很好解释，这是由于很多国家的很多人信奉新经，甚至包括上层的人物，在他们心目之中这个小岛子是圣地一般的存在。如果任由小岛子被破坏，国内可能产生动乱，毕竟有的地区已经开始了示威游行，而激进的年青人有很多甚至提出了暴力净岛的主张。
小岛子上的纷乱平息下来之后，对于如何处置小岛子便摆到了台面上，因为那毕竟是一个黄金遍地的地方，如果一味强制压迫，也是解决不了问题的。最后国际社会达成了统一的意见，那就是把小岛子当成朝圣的地方，任何国家不能对其宣布主权，也不能采取任何军事措施。
是的，就是朝圣，新经面世大约三十个年头之后，以新经为经典的一个全新的教派兴起了，一个国际性的教派。这个教派信奉统一的经典新经，教派之内对于新经的解释不同，形成了很多的派别。
但是彼此之间并没有爆发什么强烈的冲突，因为每一本的新经之上都印着一句话——不管天上飞的，还是地上跑的，它是自然的，它就是我的道。
封面上还印着一个人物，长须飘飘，头顶顶着一轮日光，这是所有教徒信奉的对象，每个宗教发展到一定程度，都会神话教主，于是李二狗也被必不可少的被神话了。
各个国家对于这个新兴的教派，大多持有包容态度，因为这个宗教本身具有的宽容性，和包容性，很难让别人对他产生抵触的心理。而它所具有的普世价值观，也有利于教化人心，据不完全统计，信奉新经最狂热的国家，刑事案件的发生率要远低于其他国家。
普遍的观点认为这是一个开放性，包容性，科学性的教派。
随着教派的发展，对于小岛子的需求性增加了，教徒们渴望亲近小岛子，用以表达自己的虔诚。于是国际社会适当改变了政策，每年会从各个国家之中选拔总共一万名的主教，常驻小岛之上，侍奉主，亲近主。所以如果你早晨来到这里的时候，会看到很神奇的一幕，白皮肤的人们，习惯上捧着新经祈祷，而黄皮肤的人，则习惯烧香。
但是无论是烧香还是祈祷，都不会让人觉得别扭，主有言在先，自然的就是我的道。所以人们用自己心中的方式，表达对主的虔诚，这大概是全世界所有的宗教都不曾出现的奇异景象。
渐渐地小岛上，有了传说，这传说是关于一个美丽的仙子，当朝霞出来的时候，或者夕阳夕照的时候，那个美丽穿着白色战袍的仙子就会出现，有时候她会现身在白云之中，采集云朵，有时候她出现在狂风暴雨之中吞噬雷电。甚至有传说，她曾就救助了一艘在风浪之中差一点出事的轮船。
当然，如果你足够幸运的话，你会看到主显现神迹，主一般会在太阳足够温暖，但有很温柔的时候出现，他的怀中抱着一个女子，那女子总是闭着眼睛，而那个经常显身的仙女，也会出现在主的身边，蹦蹦跳跳，完全像是小孩子一般，于是很多人认为这是神一家。本来没有传奇故事的王初见，于是也被教徒们编出了很多神奇的故事，人们总是这样习惯性地美化自己心目中的美好，于是就算是昏迷不醒，也被传说是闭着眼，聆听全世界的教徒的祷告。于是新经的封面再次改变，李二狗一个人变成了一家三口。虽然不复当初神圣的气息，但是看起来更亲民了。
不少人总结出主每次出现的地方，都在那个小土坡上，于是好奇的人们，开始探险，但是奇怪的是无论怎么样，他们都走不近这个小土坡，很快小土坡便成为了禁地，因为教徒们认为是主不愿意他们接近，他们听从主的意愿。那个不起眼的小土坡也被认为是天和地接壤的地方。
在小岛子上的原有的居民消失的第十个年头，小岛子迎来了一批特殊的客人，他们是那些曾经离开小岛的孩子，今天他们长大了，他们重新到小岛上，拜服在小土坡面前，久久不起。据说这一天，主出现了，好像主和这些人说了一些什么，这些人散去了。但是那些话却被严格保密着，外人不得而知。
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