刘协创建执武卫，内侍处，是为了能够检查百官，控制内阁。
虽然他不怕百官和内阁有异动，但是他觉得自己的后代子孙却没有这个能力。
至于说，会不会跟历史上的大明那样，最后百官控制住执武卫和内侍处，刘协觉得不太可能。
因为，他把于官员的考察分成了两个部分。
首先是取士，这一点刘协用文武大比替换了以前的举荐制，并且他打算以后就把文武大比改成科举制。
而科举分为两种，一种是文考，一种就是武考。分别对应文武官员。
每年考一次，固定在每年的夏至。这样一来，就会涉及到另外一个问题，就是远方的学子来洛阳考试，万一不中，该怎么办的事。
而刘协的打算就把他们安排在洛阳的一处场地，并赐名国子监，免费给各地士子提供食宿。
想要住进里面，就必须是各郡出来的举人，每年各郡会在科考的时候，同时举行举人的考试。
同样由官府提供食宿，而生员就是各县的秀才。至于各县要怎么考秀才，跟郡一样。
为了防止有的人七老八十了，还在考试刘协也规定了，所有生员，最大的考试年纪。
秀才为三十，举人三十五，而超过四十之后，就不能在参与科考，即便你是举人，住在国子监里面，也给你清退出去。
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而在国子监里面，天子必须每月都得露一次脸，与士子交流半日。
至于这么做的原因，主要有两点，第一是为了在各地士子面前，露露脸，让他们知道天子很在意他们。
而但凡进入到国子监的士子，皆可自称天子门生。
这一点说白了就是在未来的大汉官员面前刷刷好感度，让他们明白，他们是为了谁而读书。
另外一点，就是为了监听各地。
这些士子来自大汉各地，为了防止执武卫，内侍处监察不到，所以皇帝直接问询各地民生情况。
这里需要求说一下，刘协指定的科考，所考试的内容并不单一，不像后来的那些王朝，只看儒家一门，更不考什么狗屁八股文。
就以文考为例，你要是选择文考，那么之后还需要选择具体的学科。
比如格物（也就是科学），农学，医学，天文等。
具体学科之复杂，即便是刘协到现在都还没有决定好。
不过为了防止后世之人违背这一点，刘协直接把科考细分给定死了，但是具体学科，刘协有要求与时俱进。
用刘协的话来说，自己既然穿越到了大汉，那么不做一点什么功在千秋的事，就对不起自己的穿越。
而纵观华夏历史，最让他觉得难以接受的，就是后来王朝的科举。
让多少有心走格物的士子，被人打上了旁门歪道的标签，以至于近代华夏被西方反超？
他就不信，自己把这一条给定死了，不允许后世的帝王更改，他们那些帝王还敢冒着天下士子的反对，只考八股文？
他也没见，后世的王朝更迭，会去取消科举的。
刘协觉得，自己在官员选拔，吏治这一方面，已经做到了极致，如果这都不行，他也实在是找不到办法了。
不过，这些话扯远了，现在的刘协，却很是惬意。
由于天气寒冷，刘协让人专门打造了一口铜锅，下面可以放碳火的那种。
此时铜锅中的汤水已经烧开，刘协夹起几片先切的羊肉，放入锅中，片刻就从锅中捞起，放入自己面前的小碗里面。
他的小碗里面，放着从系统里面兑换出来的四川火锅油碟。
滋熘一口鲜美的羊肉，被刘协塞入嘴巴，他的眼睛却一直看着眼前，系统投射出来，官渡之战的画面。
当他看到曹老板准备夜袭乌巢，一把火烧了乌巢全部的粮草，活捉了淳于琼，他的脸上就是一脸的怪异。
“系统，你说历史的修正性，真有这么大？”刘协喃喃的问到。
“宿主，严格来说，历史的修正性，可以说是非常的强大，因为对于历史本身来说，什么时候，发生什么事，他都是固定的。”
“为了防止历史出现变动，导致产生不确定性的因素，所以历史一直在不停的修正当中。”刘协脑中的系统，给了刘协一个准确的答复。
“但是，为什么我做了这么多，历史没有修正我？总不能说，这大汉被我改成这样了，最后还是被曹老板的好儿子给干掉吧？”
“这不现实啊。”刘协有一些好奇的问到，他不信自己已经把曹老板已经收服，同时还没让曹老板的大儿子曹昂死在宛城。
这曹丕总不可能继承曹老板的一切吧？
“宿主，首先曹昂虽然没死，但他只是长子，而曹丕才是嫡长子，所以曹昂死没死不影响曹丕继承曹操的爵位。”
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