改爵名为客忤的回煞伯殷洪这段时日并非全无作为。
他天赋资质极差，除却天生下来侥幸得了一张胤祀胎脐的大道根基外，无论是家境身世，还是所谓的机缘气运，与他都不沾边。
全凭借着自己的踟蹰前行，才在有生之年达到了百晬境界，当初凭借着只六甲的实力，就大胆谋划当上回煞镇那狭远之地的祀神，好在因初历大战，乱兵犁地，祀修尽随惊骇卿身死，否则不可能有他殷洪的进身之阶。
他曾侥幸得来了一门香火延寿术，以香火淬炼肉身，好歹能延寿个数百年，因此他虽实力进展如龟爬，但如今年岁两百余，好歹仍然是青年时的模样。
那位淫风地膏肓镇的膏肓伯能够活到七八百载而死，比于寻常祀神多活三四百年，其实也是有着自己的延寿法门的。
寻常赤胎境经的祀修跨过洗儿境能比常人多活些年月，成为一小块地的祀神后，香火沐身，还能再延寿几十年，若有香火延寿祀法，还会再增长百八十年。
殷洪只统辖一个镇子，人口不过万，一两百年前他就已是青年，若无香火延寿祀术，他如今断不可能还是青年模样，至少得是个三四十的中年。
他一两百年跨入百晬，其中一步步行走的艰辛，不足为外人道，如何在胤胎品秩极低劣之下次次破限，殷洪能滔滔不绝说个三天三夜的心得。
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眼下他有淫风侯那里截取过来的香火卷徒之祀，一跃成为了抓周境，但这不是他的目标，他还要更进一步，一步一步一步，走到高处。
无论是狡儿丁冠、回煞伯殷洪，还是与罗青一路来违豫镇，在涤秽河分别的敬修远、屠永安，甚至罗青，都只不过是攀援修行大道时的一名小人物罢了。但小人物也有一片‘冰心’，直追大道的那颗冰心。
殷洪借用淫风祀神的便利，一直在追寻罗青的踪迹。多少捋出了点头绪，罗青化名为单汉已尽知道，来过先前名为负薪的客忤也查出。
但在那之后的行踪，其人就仿佛是人间蒸发，再没了半点踪迹。
殷洪执着于找寻罗青踪迹，是为了罗青身份。
老郎中李向风之徒的身份，可值钱了。
当初李向风在乱冢地厮杀，仇家不少，同样也有故人旧友，有一大势力祀神据说是李向风老相好，恩恩怨怨不少，曾张榜悬赏李向风及其消息。
殷洪没道理不去做下那笔价值甚大的买卖。
罗青踪迹无法得知，但殷洪有其他的法子，他手中有《太岁撼山》的拳谱，不是不能假冒身份，前些日子他书信一封，走‘商且众’的门路，送达乱冢那方大势力。
所料不差的话，那位爵号‘出梅姥’的老女人已派来人，不日将至。
到那时，殷洪拿这《太岁撼山》的拳谱做买卖，至少能得来一件上品祠器，乃至下品礿器罢？
乱冢之地，虽然地盘不大，但其中祀神势力当真是不弱，根据殷洪所知，当地祀神兴许比于淫风侯这等人物差了一线，但比于违豫镇的祀神，恐怕能强横不少。
至于说杀人越货，殷洪是不怕的，好歹他是淫风地的祀神，上有淫风侯名头镇压，下有祀神之地的加成，实力不容小觑，可不是好对付的。乱冢战乱频繁不假，人心狠手辣不假，无所顾忌也是真，但那位‘出梅姥’是个乱冢有头有脸的人物，不会无缘无故将自己如何。
殷洪向西北欢喜地望了望。
当初那位勉子铃来回煞镇，看他样貌不错，要他加入欢喜地。
殷洪不入欢喜地，不是他瞧不上那里，而是知晓欢喜地的腌臜。男祀修在欢喜之地普遍江没任好过。
为了修行成为欢喜娘的裙下之臣，对殷洪这等人而言不是什么奇耻大辱，反而是一条终南捷径，但欢喜修行法有采阳补阴的祀术，欢喜娘常以招揽来的男体为祭，男精为牺，采阳之后，会对根基造成影响，殷洪又如何会自毁长城？
与欢喜地结怨，令殷洪不得不走出回煞镇，不过只囿于一地，殷洪实力确实已再难以有所精进，祀修苟于一地，关起门来称孤道寡，绝非一条明路。
殷洪来到这淫风地，不过是早晚的事儿。
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过了腊月都是年。
祀君时代腊月歌，‘二十三，糖瓜粘。二十四，扫房子。二十五，磨豆腐。二十六，去割肉。二十七，宰公鸡。二十八，把面发。二十九，蒸馒头。三十晚上熬一宿。大年初一扭一扭。’
今个儿二十三，祀世大地俗称小年，相传这日是灶王爷去往君城之中祀君所在的‘紫禁城’禀报此年天下百姓善恶事的日子，所以人们在此日会准备好供品送灶王爷走过紫禁城的城门‘天门’，而去‘登天’。供品就是芝麻糖，又甜又黏，就是为了让灶王爷嘴巴黏住，少说些坏话，
至于此事到底是灶王爷所编，以此骗取人间香火，还是真有其事，在这客忤地，就无从考究了。
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