方子骞、吴年不解其意，摸不着头脑，罗青将目光望向吴立人，只见他无奈摇头。
吴立人背负双手，起身踱步，“你们二人此次虽说败了，但没必要气馁，胜败乃是兵家常事，温小友略胜一筹，往后奋进追赶便是。
你们二人天赋比于温小友不差多少，只是不曾出门游历，生死之际的历练还少，恰好借此机会，让你们俩见识见识，明日便出门游历罢……”
一行人并肩走出合卺台，过往有人认得吴立人与曹老三，恭恭敬敬地行了一礼，喊了一声。
到了合卺门前，罗青和温台交换一番神色，走上前来，“吴前辈，曹前辈，既然切磋事毕，那我俩人也就不再红甲城逗留了，该一路西行，望喜婚城而去了。”
吴立人并不意外，“人生相见，自有分别，再有重逢。
你们俩小子实力强横，江湖阅历丰厚，我不担忧。
往后若再经红甲城，莫要望了拜访我俩老头子。”
红甲城中，两人的住所人尽皆知。
罗青在城中打听了两人名声，极好，对两人半真半假地行了一礼，“多谢吴师赠予炼药之书，多谢曹前辈指点之恩。”
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吴立人坦然受之，曹老三笑骂道：“没这么扯关系的，我可从未指点过你什么。”
吴立人爽朗一笑，“我四人送你出城罢。”
“马匹尚在客栈，还要去牵马，吴师却留步。”
“也好。”
罗青忽然顿了顿，问道：“吴师，你见多识广，不知可曾听闻一件素材，‘镂喜旗帜’？”
吴立人沉吟半响，摇摇头，“听其名字，应是喜婚之地的物什罢？难怪你要去喜婚城。
这件素材我从未听闻，不过从其名中来看，大致能推断出一些事来。
喜婚城所属之物，多与婚嫁之事相关，婚嫁之事，有三书六礼或三礼六聘，从纳采到亲迎，从婚房布置到新郎新娘红衣嫁妆……涉及方方面面。
‘镂喜旗帜’此物有旗帜两字，哪里能用到旗帜？出处大抵有以下几种。
其一婚房布置，不过从未听过哪家婚姻在婚房内外布置旗帜之物，窗花、罗纱倒是极多，不过也不排除哪地有此小众风俗。
其二是亲迎之时用这‘镂喜旗帜’，旗帜招展，破除邪瘴鬼祟，逻辑说得通，我更偏向于此物列数此项风俗。
其三、其四分别是……”
吴立人抽丝剥茧地剖析一遍后接着道：“若是要去，可前往亲迎之地，亲迎公受喜婚君封爵，统辖亲迎之地，亲迎之地不小，不过旗帜之物，可前往亲迎地的‘娶灯城’……”
如今祀世大地的迎亲之中，并无旗帜开道，而是只有锣鼓，以声驱邪，因此吴立人并不知晓旗帜。
祀君初年，其实天下还有用旗锣开道的习俗，当年有‘八抬大轿，旗锣伞扇，鼓乐成双，娶灯前挂，后缀朱花’的俗语。
只是风俗变化，时移世易，皆是常事，天下之大，讲究极多，不可能人人穷尽，统统知晓。
不过能通过蛛丝马迹来推断出踪迹，这要有身后素材知识不可。
吴立人单从一个名字当中，得来任多讯息，已然不一般。
罗青怔了怔，“亲迎公，娶灯城？”
吴立人解释道：“喜婚君占据喜婚之地，分封地盘时封的亲迎公。
祀君时代六爵远去，公卿侯伯诸爵相对应的实力早已作古，公爵实力自没有祀君时代公爵的实力强，而且差了很多。
亲迎之地在喜婚东南方，仔细算起来，距离红甲不算远，不过娶灯城在亲迎之地西南，颇为偏僻。
娶灯城中‘娶灯’两字的由来，可追朔到迎亲时的挂灯之俗，在咱们喜婚地，迎亲时八抬大轿上挂有一对红灯笼的习惯，这灯笼名为‘娶灯’，要一路亮着，不可中途灭掉，否则新郎就会把女子拉回娘家，中止婚礼。
据说这娶灯与女子相关，中途灭掉，说明新郎新娘不般配，婚后会遭分离。
此俗至今犹存，不过大多用上了风吹不灭，水浇不灭的‘常明灯’，所以倒也不会出现中途灭掉的事……
扯远了。
娶灯城历史悠久，祀君时代就有此城，乃是生产迎亲所用之物的地方，若要寻找一些东西，还是要追根朔源才行，因此我推荐你前往此地。
不过这只是我一家之言，具体如何走，还在于你。”
罗青连连颔首，这些游历过天下的祀修，见识非凡。
“多谢吴师指点。”
罗青没说自己打算，他的行程，还要取决于温台兄何时能将瞑眠修行法门给他。
吴立人并未驻足，而是与罗青两人一同前往客栈，途中如同一名远送晚辈的谆谆长者，不断嘱咐叮咛。
“江湖上到底如何，你们游历许久，想必已知人心鬼蜮，无需我多言，不过关于喜婚地之事，你们恐怕就有些不清楚了，比如喜婚地之中，婚嫁之时，不可阻拦迎亲花轿，否则就会被当作抢亲之人，被迎亲之人诛杀。
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