牛赞的一番话，并未让赵雍感到丝毫不悦。
他反而为对方、能在现在这种时刻，依然能明行谏言而感到欣慰。
虽然对方说的话有些偏驳、是不对的。
但赵雍依旧感到开心。
牛赞明知道此时说出这番话可能会被杀，但他依旧选择王前直行谏语。
牛赞的行为和赵燕不同，前者是衷心维护赵国，维护王的权威，而后者却只顾得自己手中的些许权利，而至大义不顾。
一个是是惧死而不知死；一个是知死而不惧死。
两者是有本质的区别。
变法改俗，遇到阻碍非常正常，所以对于赵雍而言，有反对声音不可怕，没有反对的声音才不正常。
但若想顺利的推行新法，一味的用刚强至勐手段，那显然也不是长久之法，凡行正事、须得刚柔并济。
赵雍深知人性，尽管说变化带来发展，但除了人们的思想觉悟高低问题，大多人还有顽固的不想改变的惰性。
观之今日，赵雍推出新令，臣子、百姓均鸦雀无声，但这也并不能说明、所有的人都能如他想之所想。一帮宗亲、重臣其实早已经准备了应付他的手段。
杀赵燕，用雷霆手段警醒是其一，但总不能尽数都杀了吧。且并非所有的人都怕死的。
牛赞今日虽独自进宫谏言，但他的背后定然站立的绝对不止一人。
赵雍目色平静道：“此番言语是汝一人所想，还是军中将士所想？”
牛赞抬头望向对面，凛然道：“皆臣一人之言！”
“赵燕的前车之鉴，汝真不惧死乎？”赵雍口气隐含威胁之意。
牛赞摇了摇头：“若能使赵国强大，能使王上回心转意，臣当不惧死！”
赵雍骤然厉喝道：“汝不知寡人苦心也！”
牛赞一愣，但依旧俯首在地，也不言语。
“汝常行于兵事，当知战场临阵而变，兵者诡道也。今日寡人胡服骑射，亦通其意。”
“臣不解。”牛赞俯首回道。
赵雍长吁道：“观，汝方才之言‘国有固籍，兵有常经’。但，卿又何知‘古今异利，远近可用’。”
“当今的时代规矩变了，思想应该要随之而变。阴阳的变化有不同的规律，四季的推移各有所宜。至贤人所为观察时俗、用于时俗，而不受制于时俗。兵者同理，为将者使用兵器、改变兵器，又怎么可以被兵器所束缚呢？”
“汝只知官府之法令，而不知该换器用的利益；汝只知铠甲之用，而不知阴阳之宜。”
“且观今日，旧时兵法、兵制已不足以图强，那为什么不可以改换呢？旧时教化不便于形势，为什么不可以改变呢？昔年我赵国先君襄子在位时，赵国的国土还与代国相交，先君便在边境圈地筑城，名曰无穷之门（无穷之门，是用来眼望代国及代国北方的无穷之地，代表着赵襄子的侵略野心）以示我赵国封疆的范围，以昭示我赵国的后人可开疆拓土。”
“再观今日重甲、长兵，如何越过险要的地形；凡事尽讲仁义道德，能否使诸侯来朝？忠信的人可以讲信用，但不应该抛弃功利，睿智的人也不会抛弃机会的。”
“今日汝以法令之名，而谏寡人胡服骑射、强兵拓地，寡人以为，汝实乃无知！”赵雍缓缓劝解道。
赵雍的一席话，彻底将牛赞震惊在原地。这虬髯大汉突然叩首，悲声嚎啕道：“今聆圣言，臣方知昔日之愚钝……”
赵雍微微颔首，他对牛赞的反应十分满意，今日彻底说服曾经反对他的牛赞，实在比杀十个赵燕效果来的都要好。随后对着牛赞道：“汝知错能改，善莫大焉。”
牛赞再次拜道“臣怎敢不听命乎！”
……此后几日，牛赞确实做了个很好的表率，无论是朝堂还是民间，对于新法的负面议论也渐渐归于平澹。反正表面是如此，至于内里是否还有思想守旧之辈，那就不是赵雍所考虑的范围之内了。
对此，赵雍的心情还是不错的。
恰逢元月（这个时候新年大概是腊月初一），邯郸接连下了几场小雪，整个邯郸城内外一片银装素裹，又到一年中最寒冷的时节。
赵雍的王袍里边已经加了三层内服，但站在室外依旧抵不住寒风的侵蚀。
没有暖气的年代，龙台宫内其实显得并没有多么寒冷，宫内各个角落随处可见的暖炉，就连寝殿的木地板都散发着热气。这几日除了上朝外，赵雍基本不怎么出门，往日宅男的本性在此刻发挥的淋漓尽致。
但必要的事情还是要做的。譬如，祭祀。
还有，接见诸国使臣。
晋阳战役对于周边诸国的影响可谓不小。
原本打算趁机大捞一把的中山国，谴大夫张登使赵，带着巨量金银丝帛，力求化解两国之间嫌隙。对于中山国财物，赵雍欣然收下。此外赵国君臣对中山国的态度，一向是求稳。不起战事之事，尽量同好。
等待时机发展成熟，中山一定是要灭的。
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