从火影开始的近战法王

专诸刺僚

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第二百六十六章 处刑御田

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比如和之国的特色,武士。

现实中的武士虽然是高于平民的阶层,但是归根结底,依旧是打手。

和之国的武士则不然,和之国的武士更像是小说家笔下幻想出来的武士。

硬要找原型,反而更像是中国古代的“士”

这也就意味着,武士这个群体,是夕十郎治理和之国现成的助理,不需要去亲自培养一个新的群体。

武士,有着超然的地位,能够参与和之国的决策。同时,也是和之国的精神所在。

夕十郎真正的目的,除了打击反对自己的武士之外,更重要的是,还要改造所谓的武士精神。

和之国的武士,其思想观念倒是与夕十郎印象中的武士道差不多。

简单来说就是豪侠精神,最典型的就是御田。

这样的人不能说不该存在,但是不能存在于权力中心,能够影响整个国家走向的人份里。

因此,夕十郎决定要成立官学,对武士道的精神进行改造。

将武士道精神里的义进行改造,从侠义,改造成大义。

而一切的源头,那就是要先在和之国,引入“天下”的概念。

只有格局打开了,思想才能升华。

一群参与国家决策的人,怎么能够和游侠一样呢?

最重要的就是培养责任感,有了责任感,才会努力的学习自己应该掌握的技能,而不是整天拿把刀在街上欺男霸女。

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