礼部侍郎李若水是个很轴的人，竟亲自到现场一一检验金虏尸骸，绝非兵器所致，所有尸体均衣衫褴褛，仿佛被一种神秘力量撕扯所致。
新任宰相何栗是主战派头号人物，一力主张寻找活神仙，活神仙能帮大宋一次就能帮大宋第二次，而且活神仙天降神罚的神迹是不容置疑的，许多人亲眼所见，富国仓的粮草失而复得可不是以讹传讹的谎言。
殿中大臣都认为寻找活神仙是当务之急，孙傅突然吟诵了一句诗：
“郭京杨适刘无忌，皆在东南卧白云。”停顿少顷，突然神采奕奕，出班一揖。
“官家，天降神罚三日后，臣闻家仆闲言传闻，郭京杨适刘无忌，皆在东南卧白云诗句，据说活神仙有弟子在东京城内，擅六甲神术，其师伯活神仙擅掌心雷，虽然厉害，但极耗元神，惩罚金虏后，元神大伤，因此回修真洞府调养去了！若能找到其弟子，想必亦不会令人失望！”
“极善，真是天佑大宋！”殿上君臣欣喜若狂，喜不自胜。
“孙卿家，此事就责成你来办理！”赵桓今天真高兴。
“臣，谨受命！”孙傅深深一揖，缓缓后退，离殿而去。
孙傅身负为国求贤的使命，带上家仆到处走访，终于在禁军龙卫营中找到了这位神仙弟子。
这位神仙弟子名叫：郭京，是禁军中的一位营副指挥使，身材欣长，面狭有三缕须，二目有神，言语便捷，常做亢奋状；自称为前日活神仙之师侄，擅六甲神术，虽不如师伯掌心雷神奥霸道，但在凡间已是所向披靡；
有世间传言，若条件具备，郭京施法可生擒斡离不和粘罕，荡平金虏也不在话下。
郭京声称自己的“六甲神术”所向无敌，区区金虏何足挂齿，施此法术须用七千七百七十七人，生辰八字必须合符六甲之数。
孙傅喜出望外，赶紧奏报官家赵桓，赵桓闻奏亦不胜欣喜，当即召见。
整个朝廷恍如抓住了一根救命稻草。
郭京在殿前给赵桓君臣演示了他的“六甲神术”，他在大殿地板上划了一个圈，用土围住，在土围两角各开一门。
郭靖说，这一个是生门，这一个是死门。
然后使人取来一只猫一只老鼠，把猫从生门放入，把老鼠从死门放入，很快老鼠就被猫扑杀；
郭京再把猫从死门放入，把老鼠从生门放入，可是奇怪的事情发生了，在土围中，猫仿佛看不见老鼠一样。
郭京说：用兵之时，我兵从生门进入，金虏就看不见我们，我们就只管砍杀就行了，金虏有几人，何愁砍不完？
愚蠢的赵桓和愚蠢的众大臣对郭京的神术深信不疑，超级别拔擢提升，给郭京授以官职，重赏金帛。并请郭京自行招募命辰合于六甲的“神兵”。
郭京只用了三天时间，招募了大批游手好闲，市井无赖之徒，凑足了七千七百七十七人之数，东京从此就多了一支“天兵天将”。
朝廷对他们不敢怠慢，每天还好吃好喝地把这些无赖供着。
宰相何栗和知枢密院事孙傅对郭京这帮“天兵神将”尤其尊敬和信任。
却说斡离不和粘罕久等南朝军粮不至，便以大宋不守承诺，再次发兵攻城。
孙傅见金虏兵临城下，去找郭京，郭京谈笑自若：
“某自当择日出兵，届时保证杀得金虏落花流水！”
中书舍人孙觌看见学士院、中书省后街司的十几个打杂居然也当了“六甲神兵”，就去问郭京：
“这些市井小儿，会打仗吗？他们能去打仗吗？”
郭京笑道：“只要他们会捡拾金虏的头颅就可以了！”
孙觌再质问：“那谁去砍下金虏的头颅让他们捡拾呢？”
郭京气得忙脸通红，不再理会孙觌，掉头就走了。
有人告诫孙傅：“从古自今，未闻天兵神将助战成功的，授郭京高官厚禄，将来恐成笑柄啊！”
孙傅大怒：“郭京适时而生，乃上天所赐以救大宋者，幸说与吾，否则恐将以乱我军心入罪！”
历史上孙傅与何栗、李若水一样都是主战派，但只懂儒家经义，其他事一窍不通，空有爱国热情，却报国无能，害国有方。
真应了那句西方谚语：上帝要让其灭亡，必先使其疯狂！
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