“1842，香港被列强割让。”
“紧接之后，则是九龙岛。”
所以。
七子之歌里面，还有一首是属于九龙岛的。
【我的胞兄香港在诉他的苦痛，
母亲呀，可记得你的幼女九龙？
自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！
母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！】
陈凡一边念着闻一多先生的《七子之歌》，一边解释着七子之歌的背景。
【东海和硇州是我的一双管钥，
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？
母亲呀，你千万不该抛弃了我！
母亲，让我快回到伱的膝前来，
我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！】
这是七子当中的【广州湾】。
这一子，当时被法兰西强行租借而去。
【我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟？
两个强邻将我来回地蹴蹋，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！
母亲！我们要回来，母亲！】
这是七子当中的旅顺，大连两兄弟。
当年两兄弟被俄国强租，后来又被日国占领。
陈凡擦了擦眼睛。
这一些可能对于一众粉丝是故事。
但对于陈凡来说。
这却是最为难于忘记的历史。
这七子每一子的割让，都是对于祖国母亲的催残。
……
“陈凡老师好像哭了。”
“看到了。其实，我也哭了。”
“嗯，我能体会到这种心情。”
不少人内心有一些颤抖。
他们有一些不忍心继续观看。
虽然这个世界他们看起来有一些陌生，可是，看着这一些熟悉的城市，这又让他们感觉无比的熟悉。
特别是，他们想着。
如果他们所在的国家，也如陈凡老师所说的一样，七子与母亲分离，那是一种什么样的心情？
换一个角度去想。
哪怕就是现实生活当中儿女与父母分别，被他人抢走，永远不可能相见，当父母的是什么心情？
更不用说。
此时的儿女却是上升到了一个城市，一个拥有着百万千万人口的地区。
在这里面，将会造成多少悲剧？
……
【再让我看守着中华最古老的海，
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！
母亲！我要回来，母亲！】
母亲的又一子，威海卫也失去了。
不知不觉。
七子之歌，陈凡全部念完。
此时陈凡早已经泪流满面。
可能是感觉到自己心情太过于激动，陈凡抱歉的对着众人说道：“各位，有些失态了。今天的直播，差不多到这吧。”
“陈凡老师，最后一个问题。”
见陈凡要离开，这时，有网友最后一次提问。
“你们说？”
“我们想知道，七子离开母亲之后，有没有回来的一天？”
“当然。”
陈凡点头：“虽然闻一多先生死去之时并没有看到七子回到母亲的身边。不过，他在写这一首新诗的时候，他就已经预见到。并且，他还在这一首《七子之歌》之前作了一篇序。”
序文如此写道：邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！
精诚所至，金石能开。
如果国人能够做到这一块。
那么。
中华七子回归，也就在旦夕之间。
……
“刘风，叫你呢，你的节目准备好了没有？”
“能不能再等十分钟。”
“还要等啊，好几个节目都排在你前面了。”
“抱歉，出了一点情况，我临时换了一个节目。”
“都什么时候了，上场了你跟我说换节目。”
“哥，很快就好，很快就好。”
“赶紧，只能给你10分钟。”
“ok，一定。”
清华大学。
此时全校师生正在举行一年一度的文艺表演。
做为全国最为顶尖的学府之一。
清华大学不管是在学术还是在文艺思想方面，都是全国顶尖。
此前表演的一系列节目，也赢得了一众看客的阵阵喝彩。
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