除《大宋宣和遗事》有此记载，陶宗仪的《南村缀耕录》也有如下记载。
《南村缀耕录》：二陵皆空一物，徽陵有朽木一段，而钦陵有木灯檠一枚。
这话的意思就是，妖僧杨琏真珈盗掘了赵佶、赵桓的陵寝，杨琏真珈以为会发笔大财，未曾想，赵佶、赵桓的陵墓内皆空一物，赵佶的棺材里更是只有朽木一段。
历史上的赵佶到底是怎么死的，为什么死后会被金人烧尸炼油，还有赵桓为什么也是死全尸，由于赵构担心家丑外扬，也害怕节外生枝，并没有为父亲与兄弟打抱不平，此事就这样偃旗息鼓，后人也因此从得知。
但以赵佶勤修道家功夫又注重养生的性格，他不该五十多岁就死才对。
要知道，史书上可是记载，赵佶金国还生下了六个儿子、八个女儿，这要是真的，那赵佶的身体绝对是杠杠的，绝不应该早死才对。
当然，苦寒的东北生活，又饱受金人身体和精神上的折磨，让赵佶短命，也未尝不可能。
再者，当时的政治大环境是，被主和派控制下的完颜亶想要跟南宋小朝廷议和，而赵佶和赵桓是议和的一大障碍（赵构肯定不想让赵佶或赵桓活着回到南宋），关键，既然议和了，赵构就不能不将父母从金国要回来，不然他就会背上不孝的罪名……
听张虚白说他本来快要死了，现又会是一个长寿之人，同为修道之人，赵佶当然明白，出了这种情况，只有一种可能，那就是有人改变了他的命运。
赵佶下意识的就问道：“谁改变了吾之命？”
话一出口，赵佶就反应过来，能为他这个曾经的皇帝改命之人，绝不可能是一般人，一般人也担不起这个巨大的因果。
再结合郑太后多活了五年的经历。
答桉呼之欲出。
见赵佶反应过来了，张虚白自然是多一事不如少一事。
沉默了一会，赵佶左右看看，见附近确实没有人，他才压低声音问张虚白：“张胡，看你我多年的交情上，你跟我说一句实话，我赵氏可还有翻身之机？”
张虚白沉默了很久，才长叹了一口气，然后对赵佶说：“赵氏本来还有八朝、一百五十年，可天机已变，今赵氏之命已定，断再续存之可能。”
张虚白知道，他说出这番话，有可能会打击到赵佶。
但为了杜绝赵佶做蠢事，自寻死路，张虚白还是把话给赵佶说绝了。
“真复兴之机了吗？”
赵佶顷刻之间就颓然下去，就仿佛一下子没了生机。
见赵佶如此大受打击，张虚白悠悠地一叹，说道：“原本，大宋一分为二，太祖天下太宗坐，太宗子孙天下太祖子孙坐，尊驾一脉传至康王正好九朝，剩下那八朝，即便未断绝，也当为太祖子孙坐，与尊驾其实关也。”
听到如此天机，赵佶心下大震，下意识的问道：“此话当真？”
张虚白知道他要是不说服赵佶，赵佶不会死心的，所以他以手沾酒，桌子上写道：“山崖海边，不帝亦仙。二九四八，于万斯年。十一卜人小月终，回天力道俱穷。干戈四起疑路，指点洪涛巨浪中。”
赵佶知道，张虚白说得是《推背图》中关于他们赵宋王朝的第二十四象谶语和第二十四象颂语。
由于道法不够，像“山崖海边，不帝亦仙”，赵佶还解不出来。
但“二九四八，于万斯年”，结合张虚白刚刚所说的话，赵佶明白，这“二九”指的是赵宋王朝一分为二，两个朝代的皇帝，分别都是九位，很可能就是张虚白所说的，剩下的八朝将由赵匡胤一脉来做，毕竟他们赵光义这一脉全都被捉，而赵构没被捉之前就已经失去了生育能力，要想延续赵宋王朝的江山社稷，只能从赵匡胤一脉找人传承；而这“四八”代表的是赵宋王朝本该有三百二十年国祚。
“十一卜人小月终”组合起来为“赵”字（是“赵”的繁体字）。
赵宋王朝是赵家人建立的，“赵终”代表什么也很明显了。
至于“干戈四起疑路，指点洪涛巨浪中”，应该是代表他们赵宋王朝的终结方式，但具体是怎么回事，赵佶解答不出来。
但这也没关系了，因为赵佶已经确认，张虚白所说的肯定是真的。
“妖氛未靖不康宁，北扫烽烟望帝京。异姓立朝终国位，卜世三六又南行。”
赵佶喃喃自语《推背图》中有关他自己的那部分颂曰。
赵佶明白，赵氏真的已经力回天，赵宋王朝真的彻底亡了。
过了好半晌，赵佶才有些不甘的问张虚白：“张胡，你跟我说一句实话，李存当真比我更适合坐这江山社稷？”
看着还不死心的赵佶，张虚白没有犹豫，就答道：“若天下太平，尊驾为君，亦不可。若逢乱世，陛下为君，方为天下之福也。”
赵佶明白，张虚白已经很给他留面子了，否则张虚白肯定会直说，李存比他更适合当皇帝。
赵佶知道，张虚白不会骗他，也没必要骗他这个阶下之囚。
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