又一位位圣皇沮崩，每一个都贯穿一个世代，如果我们的世界有这么一座天的话，那么便是瞬天，一位位圣皇都是转瞬即逝的天。
别人家的是顺天者悲，逆天者亡。
我们那的是顺天者亡，逆天者死。
亡了多少位圣皇？不知道！反正世印是一分为二了。
可就算是这样的虚纹一烙印在痴食两族的身上同样是沮崩，没得办法在分好了。
第三族噬族诞生。
为了纪念还是什么意思？还是铭刻？或许都有一点。
毕竟一代又一代的圣皇都是在给当初的那一位噬神擦屁股，可你能说人家的不是吗？不能！那是浑然天成的，莫名其妙被动的成为了天这能怪谁？
那感觉着实有点复杂，悲怜？愤怒？哭笑不得？那估摸着都有，自认倒霉呗。
痴于食，尝万般味，到了噬基本上什么美味也就那样了，这是噬生食己之族，自食其生，毕竟自己的身那是每时每刻的味道都不同，别有韵味。
噬自己呗。
世印一份为三，而这次能承了。
只不过第一次一位分而便够了，如今三分，其中有一分特大，没得办法只能在分，不然这一块成长起来也有的受，而另一边噬族食己食着食着蜕变了，这也是有意培养的结果。
第四族餮族。
其外是旧生，其内是新生，以旧养新，食空之餮内已成空，因吃光了，所以自成空间，到了餮后已经可以不吃不喝了。
世印一分为四，成为了世族王印。
可这样够吗？不够！还需要一道共承的传递，不过此后在无皇了只有王，因皇在一统不是？
世印一分为四，成为了每一代的王权，只不过这个王位并不好座。
四族很多时候都是处于无王的状态，就像圣皇一样，虽然不是沮崩了，但也差不多了多少，虚纹共承不是那么好完成的，而王印更像是一个魔咒一样，四族避如蛇蝎。
可到了这一步无非是一些岁月的积累罢了，自然有点无所谓了，四王虚纹印最终还是成了，铭刻在每一位四族身上世代相传，可还是要完善不是？
世界可不止有生灵，还有生命的，而生命是构成世界的根本。
就算王印抽离了贪食之欲，让世界进入了慢生长的状态，可生灵本身的气息和影响是能改造世界的，一旦重新覆盖那将是成倍的增长。
生命成长需不需要食？需要！而且规则怎么针对生命？怎么针对世界本身？生命怎么会知道贪还是不贪？连认知都没有。
所以四族一直在和四王印赛跑，可怎么跑才能跑赢世界？就算是痴、食、噬三族也是需要进食的，只能先拖延着。
至于离开？基本不可能。
就像封界的天被封了一样，我们的天不止被封了还被切割了。
每一道四王纹可以说是一道微型的天，可以是一道封印，可以说是世界的一部分，就这是一份纠缠不清的关系。
而且游走虚空可不是那么简单的，需要力，而力来自何处？世界！
所以走不掉，只能和世界斗。
豢养生灵，利用其贪食的特性给予帮助，贪多承恶果制成恶司，一点点的抑制世界每抑制一部分便吞噬一部分，这是最初的方式舍大取小，让世界停止运转，完成一场耗时良久的改造，可失败了。
因之后的影响更大了，就成了抑制四王印了。
归根究底还是四王印和世界的关系太深，解决了生灵的影响之后，世界的弊端还未解决。
四族和四王印在影响世界，就算以生灵之贪恶酿成的恶果，制作恶司也赶不上世界的成长速度，因生命的本质便是成长其生生不息的时间简直不要太快。
除了恶司之外取而代之的则是理香，可能讲拳头谁和你讲道理？偏偏的这种以贪制贪的方式限制太多，更多的时候只能任由发展。
恶司是抑制同样是根治可问题是跑不过，而理香是一种调节剂？还是助燃剂？或是综合剂？或者调味料？反正都有一点。
恶司是食，而食具备的是力。
理香是料，而香料能舒缓一些精神状态。
至于像扭曲、本源什么的对于王印来说初食可以抑制，而吃多了则成了毒，至少在跑赢世界之前就算是吃了不久也要吐出来，而有些则是吐不出来的比如本源那东西。
说来有些可笑，人家是和天斗，斗的其乐无穷，而在一座没有天的世界，和世斗是什么样的感觉？枯燥无味不说，而且还惨的狠。
知道如果一位王登上世位那是什么样的后果吗？
王道坎坷！
当你踏平所有的坎坷之后只有一个字了，跑！跑的那是叫一个过瘾。
如果没有谁把介入这个赛道给折叠一下，谁能跑的过祖王？哪怕这位王已经寂了。
一祖二王三皇其实并不是没有道理的。
那位是王？还是祖？估计那是都有点，但祖的成分绝对是居多。
若祖王登世，就算是圣皇，那下场，啧啧...
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