不过具体谁也谁的雏形就算是帝一也并不确定，反正这年头连祖宗都可以取而代之，牛哔都是一群鬼玩意，啥也不是。
但为了不至于那么闹心，所以四个框框在明面上还是井然有序，整齐划一的。
有些家伙活着的乐趣就是解谜，而这样的家伙在禁区居多。
因禁区奇葩多的原因，所以很多时代啥也不是，尤其是步入文明后，那叫一个混乱。
错综复杂的分支线条，没有复活术能玩吗？嗯...不能。
可禁区的复活一样具备代价的，多忆便是代价。
当一生介入了另一生的记忆，自然会受到很大影响，哪怕其中的一生已经嗝屁了，哪怕另一生占据主导地位，其影响无非是大小问题，随着复活次数的增多，知识与记忆的叠加，这样的后遗症，呵呵！
当啥也不是的时候，在复活中嗝屁。
多生多忆，混搅事非。
重缝亦因此而得名，为复活而复活。
假如夺舍的另一个躯壳挂了，而你受其记忆的影响，那么复活后该干什么？当然是复活这个死掉的家伙。
怎么复活？
嗯...让本该死的自己不死！
以自己的躯壳供应另一生，完成交替，而这便是重缝之一的早死挽生。
自己复活的躯体必定比自己死时更早，那么自然可以阻止自己的死亡，完成挽生，但自己又必须死，不死怎么挽生？嗯！若本来死于他人之手，那么死于自己之手就好了。
复活后的自己在死期过后，干掉自己。
当然这样的方式比较暴力，一般能懂这样方式的都不怎么暴力了，自己可以和自己商量着来，让其晚点嗝屁。
或者说以另一种方式，比如同生共死。
自己和复活后的自己一起嗝屁。
届时多生的自己就属于早死，而挽生的自己则开启更加纯净的少生。
那么少生的目标是啥？挽回多生。
自己和自己往往更具备共同语言不是，虽说多生具备了另一忆，但自己是少生，可以把多的挤出去，完成惜数。
届时另一个陌生记忆会因此复苏，占据多生的主导记忆，而少生与自己亦完成了重合。
那么多生具备自己的记忆吗？具备。
虽说少生已经融合了自己的记忆，但多生依旧具备两生记忆，只不过另一个陌生记忆这时成为了主导地位。
那么这时的少生与多生之间是啥关系？嗯...重缝的关系。
我们虽不紧密，但合得来，毕竟合过。
第一次重缝！
但...存在还是不存在？
帝一摇摇头，表示不知道，因为他并不是走的重缝路线，所以禁区的框框需要亲身验证和体会，不然更多的是理论，而且这样的理论在禁区并不存在。
世界分为上下两层，文明分为内外两层，禁区亦一个样。
表层并不知道里层的事，更多的是推测，而且禁区的框框非常特殊，文明有各种各样的领地不是？那么禁区亦有各种各样的重缝方式。
其中更有幽冥以及世界掺和，复杂的狠，而正因为太过繁杂故而无法解释，只能空想。
不过禁区的禁果通常有两个。
一个是救世主路线，另一个是霸主路线，其中可以产出通幽需要的东东。
至于第三种果实，那属于禁忌了。
霸主与救世主的结合体，产出禁忌的果实，传说能实现任何愿望。
能达到这样程度的普通的愿望需要以这样的方式来实现吗？不需要。
除非是一些不可能发生的事情。
有些事情根本不可能发生，但它却存在，存在与空想的虚假之中，这亦是禁区的魅力，而禁果用途便是转化，将不可能发生的事情具现，就算不能具现，也变成存在，或者说存在过。
嗯...这是置换！
禁果可以说是禁区的高端玩意了，帝一虽然出自禁区，但禁果是什么鬼东东还没见过好吧。
诸天趋之若鹜，而他...
或许谁谁谁，把这个鬼东东刻画的太高级了。
简直没人性。
不过禁区的鬼东东有人性这回事吗？
真有假无，或许是很好的一个形容。
反正帝一对待假的事物，时常发生没有人性的桥段，毕竟他也是出自禁区的好吧。
真有假无，在加上两个字：肤浅！
当然这只是禁区的通常现象，而异常现象则是真虚假象。
若不是非常牛哔的禁区，帝一很自信，凭借自己的想象就可以压垮禁区。
但...
禁区好像就那么一座非常牛哔的，只不过进行了分区处理。
文明能复数套娃，禁区不能分区？呵呵。
当然更多的是，禁区这鬼东西是在文明和世界的基础上建立的，所以它是一个整体，而没有复数，只是进行了分区，不像文明与世界，两个东东都存在复数。
犹如繁星一般的文明。
犹如啥啥一样的世界。
总结一个字：多。
结合出小名：多多。
所以...没有谁可以凭想象碾碎禁区，因这玩意是一个整体，太过牛掰。
“话说你考虑的怎样了？”
帝一开口。
我都快整理出另一个牛批的小本本了好吧，你呀的还没考虑清楚？怎么？做我值守很吃亏吗？吃香喝辣混吃享福好吧，看你那眉头皱的，简直丢幽！
通幽很想说：你这个黑商欺幽太甚，老子要货比三家。
但明面上是不可能说出来的，一直考虑不行吗？考虑到下家蹦出来，在狠狠的甩脸。
我堂堂通幽，岂能混吃享福那么久？不可能，绝对不可能！我是有梦想的！！而且很多！！因我主体多！！！！
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